377. Was verstehen wir unter der Hölle?Den schrecklichen Aufenthalt, in welchem sich dieUngläubigen und Gottlosen nach diesem Leben, von derGemeinſchaft Gottes und Jeſu Chriſti ausgeſchloſſen,in der Gesellschaft der bösen Engel befinden werden.Matth 25, 41. Gehet von mir, ihr Verfluchten, in dasewige Feuer, das bereitet ist dem Teufel und seinen Engeln.398. Wie wird das Elend der Gottlosen nach diesem Lebengenannt:Die ewige Verdämniß, auch die ewige Pein.Matth 25, 46 Sie werden in die ewige Pein gehen,aber die Gerechten in das ewige Leben.399. Und was macht uns die heilige Schrift von dieser ewigenPein für eine BeschreibungDie fürchterlichste, die sich nur denken läßt. Einjeder wird nach dem Maaße seiner Schuld die verdientenStrafen ſeiner Sünden innerlich und äuſſerlich leiden.† Marc. 9,44. Da ihr Wurm nicht stirbt, und ihr Feuernicht verleschet. (2. Thess. 1, 7, 9. Luc 12, 47. Fr. 286.400. Wozu soll uns diese ganze Lehre von dem künftigen Zu-ſtande des Menſchen dienen?Daß wir uns vor allen Sünden sorgfältig hüten,im Glauben und in der Gottseligkeit bis ans Ende be-harren, und in allen Trübsalen damit trösten, daß sieein Ende nehmen, und darauf ein ewig besseres Lebenfolge, welches Gott uns samt allen Gläubigen in Christogeben wird. Das ist gewißlich wahr.† Matth. 7, 13. 14. Geher ein durch die enge Pforte.Denn die Pforte ist weit und der Weg ist breit, der zurVerdammniß abführet; und ihrer sind viel, die darauf wan-deln. Und die Pforte ist enge, und der Weg ist schmal, derzum Leben führet; und wenig ist ihrer, die ihn finden. (Luc.13, 24. 1. Tim. 6, 11. 12.2. Tim. 2, 11 12. Das ist je gewißlich wahr: Sterbenwir mit, so werden wir mit leben. Dulden wir, so werdenwir mit herrschen.† 2. Cor. 4, 17. 18. Unsere Trübsal, die zeitlich und leichtist, schaffet eine ewige und über alle Maaße wichtige Herrlich-keit uns, die wir nicht sehen auf das sichtbare, sondern aufdas unsichtbare. Denn was sichtbar ist, das ist zeitlich; wasaber unsichtbar ist, das ist ewig.