dern als Selbstmörder, und sein Tod ist ein Opfer,das er der Verzweiflung, und nicht dem Vaterlande,darbringt. — — Oder ist das etwa schöner, preiswür-diger Tod für das Vaterland, wenn der Ruhmsüch-tige nach Thaten dürstet, und alle Gefahren, die ihmdrohen, verachtet, um sich einen unsterblichen Namenzu erwerben, um von der Welt und von der Nachweltbewundert zu werden, und wenn er nun in diesen Ge-fahren umkommt? — Es ist keinesweges tadelnswür-dig, wenn der Held sich Ruhm und Ehre durch kühneThaten zu erwerben ſucht; aber dieſer Zweck muß einemhöheren untergeordnet seyn, und wer sich nur für sei-nen Ruhm, für seine Ehre verblutet; der stirbt janicht für das Vaterland, sondern er wird das Schlacht-opfer seiner Ruhmsucht, einer Leidenschaft, die wederVernunft, noch Religion billigen. — — Oder istist das etwa schöner, preiswürdiger Tod für das Va-terland, wenn der, der sich in seiner eigenen Person,oder in seinen Angehörigen und Lieblingen vom Feindedes Vaterlandes gekränkt fühlt, in flammender Wuthund Rachgier mit unerhörter Kraftfülle und Anstren-gung kämpft, bis er endlich über die Leichen der Er-mordeten, von einem feindlichen Bleie getroffen, auch da-hinsinkt, und den Geist ausgiebt? — Ein solcher Unmenschhat sich offenbar nicht in der Schule desjenigen gebildet,der seine Feinde zu lieben gebot, und selbst sterbendnoch für seine Feinde bätete: Vater vergiebihnen, denn sie wissen nicht, was siethun. Und sein Tod ist nicht Heldentod eines Pä-