ZUR GESCHICHTE DES REIMS. ] 69

menneglich: billich 1007. gelich: wunderlich 2440: eweclich 3450.bewegelich: tötlich 2442. eislich: menneclich 5837. geistlich:ewec-lich 9634 und herliche : vlizecliche 4753. guotliche : vorhtliche6111. (b) wisheit : kristenheit 1093. wärheit : bosheit 1770.(d) vizzetuom : hertuom 12259. Mit gleicher Bedeutung wis-sagen : wissagen 9630 und ere : ere 14071 ist gewiss nach denLesarten in wissagen : verdagen, ere : mere zu bessern. Des 560älteren Hartmanns Credo zeigt kein Hilfsverbum und keine 40Partikeln, nur einmal das Pronomen demonstrativum gedenke andaz:räte ich dir daz 2820. Sodann frowen:frowen (Subst. undVerb.) leit (Verb.).-leit (Adject.) 1581. gnade : gnäde (Subst.und Imperat.) 3112. äne ende : ich ende 3701. gewerde : werde455. want: gewant 2070. wunne : du gewunne 2540. libe : be-liben 1063. 1905. 2018. 3048. bewaren : wäre 2942. gaz.-ver-gaz 2695. geware : beware 2634. verlos : erbelos 621. wollust:verlust 2494. zv.'irliche (süberliche?): misseliche (Verb.) 3703.gemuotsam : gehorsam 239. In unvollkommenen Reimen selben:seiden 2050. volcwige : entwichen 3032. Nicht selten (a) -lieh,gelich : ungesihtlich 87: wislich 279. semelich : tagelich 2782:iegelich 2822. mugelich : gelich 583 : tagelich 2810. sunderlich:wunderlich 91. 337. allertagelich : alsamelich 1025. -liehe nureinmal, innieliche :minnicliche 1886, wo vielleicht -lieh zu ändernist. (b) -heit öfter, goteheit: magetheit 729. kristenheit: ver-sumeheit 2940: wärheit 2968. 3633. wisheite.-goteheite 145,197:klärheite (so ist zu lesen) goteheite 1439. Heinrichs Gedichtvom gemeinen Leben oder von des tödes gehugede, (a) un-tugentlich : gebrüchlich 827. ernstliche : fröliche 561. geliehen:wislichen 235: sinnlichen 358. (b) girischeit: schalkheit 799ist oben S. 543 [= S. 150 f.] erörtert, (d) richtuom : frituom 135.cristentuom : wistuom 383. Auch ungehorsam : lobesam 828.siechtuom : getuon 612. Statt ruofen : ruofen 689 ist ruofen :wuofen zu lesen, rihtsere : widervehtasre 283 gehört nicht hier-her. Heinrich gebraucht also nur die Berührung verdunkelndeZusammensetzungen, wie wir ein Gleiches im Antichrist undim Jüngsten Gericht bemerkt haben. Diese Eigenthümlichkeithebe ich hier hervor, weil dadurch die Vermuthung (vgl. DiemerS. XVI), dass dieser Heinrich zugleich der Dichter der Litanei