OTIA IMPERIALIA.
995
xetit mortuus, velviventibusappareatpoft mortem. Qualiterenimfciunt, qui hxc necvi-derunt nee probaverunt ? Ad haec refpondeo, noftri temporis defedum non fuftinere,ut qua-triduanirefurgant&annuncient, quarfiuntapud mortuos. Sed nee & omnibusmortuis,quibusdatur, utadnosinapparentiaredeant, permittitur prodere, quaevidentj cum tf Pau-lus in tertium coelum raptus vielerit arcana Dei, qii£ non licet homini loqui. Sed & Lazarus prodi-torinferw dicitur eö, quodmulta de flatu mfernorum firipßt, quamvisautliberhicnonhabea-turautinterapocryphoscenfeatur. Dicitur ergo proditor inferni, nonquodomnia, quacvidit in inferno,prodiderit,fed quia ex multis aliqua prodidit,quatenus divina potentia difpen-fative permifit. Ut autem incredulis & quafi impoffibilitate huc poft mortem redeundi,ex-cufantibus fuam nonignorantiam fedcontumaciam, fatisfaciam, rem novam & inter nosnuperpublicatamedifleram,in cujus novitatemirenturcorda, ftupeant animi, membra con-tremifeant. Erat anno Domini M CC XI. menfejulii, anno autem Pontificatus dominiJnnocentiillL tertiödeeimo, imperii autem veftri anno feeundo, mregnoArelatenfi ", provin-eiaaedmeeßArelatenß, caftroBeiliquadripuellavirgoque undennis, parentibus orta probis&copiofis, fidelibus&induftriis. Huic confanguineus eratexAptenficivitate oriundus,juvenisin prima adolefcentia, imberbis,ftrenuus, amabilisj &proquibusdam statis fua: lu-bricae exceflibus exul ä patrio folo fadus, Belliquadrum veniens, non fuä culpa, fed alieno in-fortunio vulneratur ad mortem. Afpiciens mortem remifitillatam injuriam, dimifitocci-fori, & cum fufficiente contritione & confefiione fumto viatico diem fundus eft. Poft tresautquinquediesdenode, lucentelucernä, vigilantipuellae, quam admodum in vita dilexe-rat, comparuitj aqua falutaturnonfinetimore, cumpropterfacilempufillanimitatem,tumpropterid, quodnaturalitermortalibus cordibusinfitumeft, ut mortuos abhorreant,&cumtrepidatione mentis expedent. Uerüm fic ut mos eft his, qui divino motu moventur,timo-remvirginisconfolatur, verbum blande loquens, aitenim: Confanguinea, netimeas. Ni-mia enim & priftina dudus aftedione, ex divina permiffione ad te venio, nee ä me in aliquonoceri poffe tibi exiftimes. Tibi foli me loqui permiflum eft, & per te ad alios refponfa meatransfundere. Ad ha:c virgo loquentem alloquitur: inquirit, qualiter, cummortuusfit,hucautquopadoredeat? atilleftatim, utauditnomenmortui, ftupet, gemit&velutvulneratusaverbo mortis & attonitus, inquit: O dulciflima, nunquam verbum hoc a tuo ore exeat.Tanta enim eflmortis t$ taminwmparabilts afperitas^quod, qui femelmortemgußa-vit, neeipfami>erbirecordationeßißinerepoteflf quin fpiritus in affliffiionem quandam redcat. Dum hxc interfeverba mortuus & virgo conferunt, pater&materpuellaevigilantes audiverunt verba virgi-nis: vocem verö mortui nee audire quidem poterant. Inquiunt ad filiam: quid Sc cui lo-quatur. , Atilla: Nonne videtis, inquit, confanguineum meum Guilielmum pridem defun-dum, qui adftat&me alloquitur? ilhergocrucisfigno praepofito, mirantur & ftupent, nihilvidentes, folamqueloquentemvirginemaudientes. Necmora; recedit mortaus, &demümfeptimodie, cumpater&matervirginis, prorecenfendamemoria defundi, monafteriumS.Michaelis de Figoleto, duobusälocodiftansmilliaribus, adiiflenteumvicinis&amicis: circahoram tertiam virgini folitariae in camera paterna ftatirn mortuus apparet. Rurfus ä virginefamiliariter falutatur} &dum, undeveniataut quocomiteillucvcnerit, inquiritur?refpon-\Ht, fe in aeremanfionem inter fpiritus habere, &poenasignispurgatoriifuftinere, adjiciens:Priorem& fratresdomusS. Michaelis eum in hoc inftanti aqua fvaviflima & plurimüm re.frigerante adfperfifte, fuisquefacrificiis&orationibusmaximum illi benefieium contuliflo.Iuquiritvirgo, utquis ejus fit comes, oftendat. Me ergo ad finiftram, quafi poft tergum pro-fertdiabolumcornutum, tetrum, adfpeduhorridum, fpumantemflammas & fpirantemin-cendia. Virgo, utmoris eßproVinaa/ibus, adaquam benedidlam, in camera repoßtam % manummittens adfperßt diabolum, ftatimque adfperfus evanuit: affirmantemortuo, quod maxitnumillä aqua; benedidae confperfione confecutus eft benefieium & incendii remedium. Sane dehocigne dicitGregoriusindialogo, quodeorporeus eft, quo torquentur fpiritus. Quia fiincorporeus fpiritus in hoc corpore teneripoteft, quodvivificat: quarenonpoenaliter ibite-neatur, ubi mortificatur. Sicque fit, ut res corporea incorpoream exurat. Et ficut unus folhos magis, illos minus urit 3 ita unus ignis gehennae hos magis illos minus cruciat: femper ta-rnen unt,quosurit. Iamelabentealiquotdierumfpatiofamaviciniamtangit, & moticon-fines admiratione ac novitate, virginem vifitant j Sc ad geftorum auditorumque probationemmilesdevicoS.jEgidii, notusnofteraefamiliaris, locum accedit. Poft alia, multa per osvirgineumadmortuumtransfudit. Heus, inquit, virgo, quaereäconfangvineotuo, fi quis ali-quid eihodieimpenditbenefieium? ad cujusquaeftionemmortuusrefpondit, militemillum
Kkk kkk 2 duos