Druckschrift 
[1] (1707) Antiqvi Omnes Et Religionis Reformatione Priores: Opvs, In Qvo Nonnvlla Chronica Hvivs Vicinarvmqve Regionvm Et Vrbivm Episcopatvvmqve ... Praesertim Ostfaliae Res Etiam Atestinorvm Longobardiae, Et Gvelforvm Svperioris Germaniae ... Conqvisita ...
Entstehung
Seite
995
Einzelbild herunterladen
 

OTIA IMPERIALIA.

995

xetit mortuus, velviventibusappareatpoft mortem. Qualiterenimfciunt, qui hxc necvi-derunt nee probaverunt ? Ad haec refpondeo, noftri temporis defedum non fuftinere,ut qua-triduanirefurgant&annuncient, quarfiuntapud mortuos. Sed nee & omnibusmortuis,quibusdatur, utadnosinapparentiaredeant, permittitur prodere, quaevidentj cum tf Pau-lus in tertium coelum raptus vielerit arcana Dei, qii£ non licet homini loqui. Sed & Lazarus prodi-torinferw dicitur, quodmulta de flatu mfernorum firipßt, quamvisautliberhicnonhabea-turautinterapocryphoscenfeatur. Dicitur ergo proditor inferni, nonquodomnia, quacvidit in inferno,prodiderit,fed quia ex multis aliqua prodidit,quatenus divina potentia difpen-fative permifit. Ut autem incredulis & quafi impoffibilitate huc poft mortem redeundi,ex-cufantibus fuam nonignorantiam fedcontumaciam, fatisfaciam, rem novam & inter nosnuperpublicatamedifleram,in cujus novitatemirenturcorda, ftupeant animi, membra con-tremifeant. Erat anno Domini M CC XI. menfejulii, anno autem Pontificatus dominiJnnocentiillL tertiödeeimo, imperii autem veftri anno feeundo, mregnoArelatenfi ", provin-eiaaedmeeßArelatenß, caftroBeiliquadripuellavirgoque undennis, parentibus orta probis&copiofis, fidelibus&induftriis. Huic confanguineus eratexAptenficivitate oriundus,juvenisin prima adolefcentia, imberbis,ftrenuus, amabilisj &proquibusdam statis fua: lu-bricae exceflibus exul ä patrio folo fadus, Belliquadrum veniens, non fuä culpa, fed alieno in-fortunio vulneratur ad mortem. Afpiciens mortem remifitillatam injuriam, dimifitocci-fori, & cum fufficiente contritione & confefiione fumto viatico diem fundus eft. Poft tresautquinquediesdenode, lucentelucernä, vigilantipuellae, quam admodum in vita dilexe-rat, comparuitj aqua falutaturnonfinetimore, cumpropterfacilempufillanimitatem,tumpropterid, quodnaturalitermortalibus cordibusinfitumeft, ut mortuos abhorreant,&cumtrepidatione mentis expedent. Uerüm fic ut mos eft his, qui divino motu moventur,timo-remvirginisconfolatur, verbum blande loquens, aitenim: Confanguinea, netimeas. Ni-mia enim & priftina dudus aftedione, ex divina permiffione ad te venio, nee ä me in aliquonoceri poffe tibi exiftimes. Tibi foli me loqui permiflum eft, & per te ad alios refponfa meatransfundere. Ad ha:c virgo loquentem alloquitur: inquirit, qualiter, cummortuusfit,hucautquopadoredeat? atilleftatim, utauditnomenmortui, ftupet, gemit&velutvulneratusaverbo mortis & attonitus, inquit: O dulciflima, nunquam verbum hoc a tuo ore exeat.Tanta enim eflmortis t$ taminwmparabilts afperitas^quod, qui femelmortemgußa-vit, neeipfami>erbirecordationeßißinerepoteflf quin fpiritus in affliffiionem quandam redcat. Dum hxc interfeverba mortuus & virgo conferunt, pater&materpuellaevigilantes audiverunt verba virgi-nis: vocem verö mortui nee audire quidem poterant. Inquiunt ad filiam: quid Sc cui lo-quatur. , Atilla: Nonne videtis, inquit, confanguineum meum Guilielmum pridem defun-dum, qui adftat&me alloquitur? ilhergocrucisfigno praepofito, mirantur & ftupent, nihilvidentes, folamqueloquentemvirginemaudientes. Necmora; recedit mortaus, &demümfeptimodie, cumpater&matervirginis, prorecenfendamemoria defundi, monafteriumS.Michaelis de Figoleto, duobusälocodiftansmilliaribus, adiiflenteumvicinis&amicis: circahoram tertiam virgini folitariae in camera paterna ftatirn mortuus apparet. Rurfus ä virginefamiliariter falutatur} &dum, undeveniataut quocomiteillucvcnerit, inquiritur?refpon-\Ht, fe in aeremanfionem inter fpiritus habere, &poenasignispurgatoriifuftinere, adjiciens:Priorem& fratresdomusS. Michaelis eum in hoc inftanti aqua fvaviflima & plurimüm re.frigerante adfperfifte, fuisquefacrificiis&orationibusmaximum illi benefieium contuliflo.Iuquiritvirgo, utquis ejus fit comes, oftendat. Me ergo ad finiftram, quafi poft tergum pro-fertdiabolumcornutum, tetrum, adfpeduhorridum, fpumantemflammas & fpirantemin-cendia. Virgo, utmoris eßproVinaa/ibus, adaquam benedidlam, in camera repoßtam % manummittens adfperßt diabolum, ftatimque adfperfus evanuit: affirmantemortuo, quod maxitnumillä aqua; benedidae confperfione confecutus eft benefieium & incendii remedium. Sane dehocigne dicitGregoriusindialogo, quodeorporeus eft, quo torquentur fpiritus. Quia fiincorporeus fpiritus in hoc corpore teneripoteft, quodvivificat: quarenonpoenaliter ibite-neatur, ubi mortificatur. Sicque fit, ut res corporea incorpoream exurat. Et ficut unus folhos magis, illos minus urit 3 ita unus ignis gehennae hos magis illos minus cruciat: femper ta-rnen unt,quosurit. Iamelabentealiquotdierumfpatiofamaviciniamtangit, & moticon-fines admiratione ac novitate, virginem vifitant j Sc ad geftorum auditorumque probationemmilesdevicoS.jEgidii, notusnofteraefamiliaris, locum accedit. Poft alia, multa per osvirgineumadmortuumtransfudit. Heus, inquit, virgo, quaereäconfangvineotuo, fi quis ali-quid eihodieimpenditbenefieium? ad cujusquaeftionemmortuusrefpondit, militemillum

Kkk kkk 2 duos