Druckschrift 
[1] (1707) Antiqvi Omnes Et Religionis Reformatione Priores: Opvs, In Qvo Nonnvlla Chronica Hvivs Vicinarvmqve Regionvm Et Vrbivm Episcopatvvmqve ... Praesertim Ostfaliae Res Etiam Atestinorvm Longobardiae, Et Gvelforvm Svperioris Germaniae ... Conqvisita ...
Entstehung
Seite
951
Einzelbild herunterladen
 

EM

OTIA IMPERIALIA.'

9P

transvadaflet Jordanem in baculo fuo, ubi nunc dicitur vadiun Jacob vel Jaboth, occürrens E-fau fixit tabernacula, ubi hodie civiras eft Socoth, quod fonattabernacu/a, trans Jordanem, in_,parte Sicopoleos & Gedeon. Sed in confinio Sochoth eft Sichern urbs, ä qua Sich im vel Sichi-mitae. Enimvero ä Jerufalem in Bethlehem railliaria fex. Haec Epbrata dida eft ab uxore Ca-leph, quaeibi eftfepulta. Sepukaquoqueefti?^f/in \ia, quae ducitad Bethlehem, ubiere-xit lapidem iiiper fepulchrum ejus Jacob, qui adhuc apparet, Sed & juxta Bethlehem ixitllicro-nymiis Iocum eile, ubi velangelorumgrex in ortu Domini cecinit, vel Jacob mos gregespavit,quem in fignum futurorum voeavit Jacob/#m#2.A/?r, itemturrim gregis,ubi dieunt Ebraeitemplum aedificatum eile, quafiquodamvaticiniodicla Citturris congrevatioms futurs. ad fem*p/um. Ad hoc eftftpit/chrum, in quo juravitjofephfepelirc Jacob, quod Abrabamimim dieunr,diftans ä calvaria per triginta milliaria. Icoti enim fuit faneli fepulchri in terra, in qua feiebantChriftumrefurrecr.urum, utcumeorefurgerent. A Jerufalem usque montem Sina manfio-nes * *. Eft autem mons Sina in terra Madian, ubi Mofes pafeebat oves foceri iui jethro (IveRaguel. Mons hie in quadam fui parte dicitur Oreb. Erat autem mons abundans in pafeuis,cumpropterluicelfitudinem adibilis vixerat, cumque opinioerat, illicDominum habitare^.Unde cum dimififiet Pharao populum Ifrael, non eduxit eos per Palaeftinam conterminam Aigy-pto, propterantiquammoleftiam&odiumpatrum, neinfurgerentPhiliftaei adverfus eos, fedcircumduxiteosperdefertum, quod eft juxta mare rubrum 5 cum pro mandato Domini, juben-tis, utpopulusducereturad montem Sina ad immoland um ei, tum quia, h* vE^yptii converfiivellent eos perfequi, timerent propter afperitatem viae. Filii igitur Ifrael profe&i lunt ä Rame/lein Sochoth, & de Sochoth venerunt in Etham, quae civitas erat deferta in capite folitudinis,quae ä Jofepho lucus dicitur, ubi & Babylonem poft conditam dieunt, dum Cambyfes JE-gyptum vaftaret, quae nunc minor eft Babylonia in Jlgypio: praeeepitque Dominus, ut re-verfi aliquantulum verfüs vEgyptum caftra metarentur in regione Phiaroth, quae eft interMagdalum & mare, contra BeeL'ephon. Eft autem Magdalon civitas in confinio jEgypti, adquam Judxi tempore Jeremiae, interfe&o Godolia, primo confugerunt. Sic ergo pofueruntCiftrafupra mare rubrum. Dicitur autem rubrum, non quod aqua (it rubra, fedomnis terra_,circumftans, exquagurgesinficitur; undeminiumacutiflimumexcerpitur. Quicquid etiam.ad efum in fructibus eft, hunccoloremparticipat. Illic gemmx rubra; inveniuntur, quae hu-rnoinvolutae& inter arenas conjeetae, terrae coloremhabent&maris. Hoc mare in duas par-tes fecernitur ; quae ab Oriente, Sinus Perßcus appellatur, quia Perfae ejus oram inhabitant j al-tera finus Arabicus, quiarefpicitArabiam. Säneitacoardatierantfilii Ifrael, quod ex una par-te erantmontesafperrimi&immeabiles, ex altera parte mare. Cum ergo extehdifTet Mofesmanum, flavit ventus vehemens & convertit aquam in fiecum, droißttnque eft mare in duede-am divi/iones, ut qudtbet tribusper turmasfunsincederet, Filii ergo Ifrael feeundum Jofepbum adContrapofitamterramvenerunt. Ebraei verö tradunt, quod, cumveniffentadextremum_>montis in mare porredi, perlongammarisviamobliquaverunt, &circumeundo montem adidem littus vEgypti redierunt, quod (ic probant. Natura maris eft, utquod in eo perit, adproxirr.um littus projiciat. Cum ergo mane jacerent mortui in littoreiEgyptii, patet, quodidem erat littus ex altera montis parte. Noneniminfpationo&isaequinoclialis vel hi vel Uliad medium maris transcurriilent. Poft hoc ingreffi funtindefertumSur. Ebraeus habet in_idefertum Ethan, quippe ante mare fuerunt in deferto Ethan, poft mare in deferto Sur $ poft-«ainElin, & poft in deferto Sin, &ambulaverunt tribus diebus per folitudinem, non inveni-entes aquam, donec venerunt in Marath, ubi propter amaritudinem aquae Moyfes itnmifit li-gnnm. Tradunt autem Hebraei, quod illud lignum naturaiiter amariflimum erat, ut mirabi-lior eilet virtus divina, qua: amaro addita dulcedinem operata eft. Joßphus dicit, aquatiL.impotabilemfaiffe, quiaftativa& inhauftafuerat, feeundum illud: Ettapiunt vi/mm, ni mo-veantur,aqu£. Unde Mofes injeefä dimidiavirgä, feciteam exhauriri, & fic, frequenti con-cuffioneexercitata, facta eft potabilis. Eft autem defertum Sin inter Elim& Sinai. Exindeper manfiones fuas venerunt in Rapliidim, & exinde in Oreb, quae eft pars montis Sina, ubiMofes, pereufsä peträ, produxit aquam $ quae dicitur Petra Oreb. Eft tarnen alibi alia petra,Orebditta fic, quia Oreb oeeifus eft in ea. Menfe igitur tertio egrefTionis deyEgypto , ideft,Kai. Julii venerunt ad montem Sinai, in quo lex data eft & arca de lignis Sethim facta, Dicun-tur autem ligna ab Hebraeis hornon. In arcapofita eft teftificatio, ideft tabulae, in quibus te-ftamentum feriptum erat. Quaecunque enim fic repofita lunt, teftimoniadieipoffunt. Po-fitaeftinarca urnaaurea, plenamannä, in teftificationem, quod panemdediffeteis de ccelo$Tabu/*, in teftificationem, quod legem naturalem fopitam in cordibus fufeitaverit in feriptojVirgaAaron in teftificationem, quodomnis poteftas ä Deo eft. Deuterotiomms quoque eft

in ar-

m