GERVASII TILBERIENSIS
XXII.DeEnos & Methufakm.
XXIII. De caufadiluvii& ejus generatione.
XXIV. De diluvio, arca & iri
Finiunt Tituli.
/. Incifitprima Uhrvdecifw de origine mundi & ejus creatione y
& quot modis dkttur mundus.
DUmiiniuscujusquerei principium ejus pars fit potiftima: ad fufceptae materise fe«rietn & contextum arbitror pertinere inter initia defcriptionis mundanx primum-.pauca conftituere de mundi creatione, difpofitione tf ornatu quafi prolixioris tractatuspra?ambula,, more curforumficmediocritertemperata, quöd materiam amplius in-«quirendi prxftare poterunt iciolis, & faftidium non debebunt generare perfecta fcientibus.Enimverö Imperialem decet celfitudinem, ad miniftrationem fidei laborantem j ut fumma-tim noverit, quod in catholicis comprobet, confirmet & plantet j in hsreticis quod reprobet,puniat & evellat.
Originem ergo mundi ä divina ordinatione & creatione fumfifle initium,teftatur Mofes,cumdixit: In principio creavit DEusccelurn,&c. OrdinavitDEuscreandaprxvidendo,qu3cpofteä creata difpöfuit,&decongeftarnateriafeparavit. Patercreavitinfapientia,quae eftfi-lius, operante fpiritu fan&o. llnusquisque in unitate Deus creata difpofuit, & difpofita orna-vit ac ordinavit. Hoc, inquam, fecit, qui dixit, & facta funt, mandavit,& creata funtdnfilio &cumfilio, quifeteftaturefle principium,cum dick: Ego fum alpha &O. Ego principium-.,qui & loquor Vobis, Eilius ergo principium temporis, principium mundanae creationis. Sienim,utait Boetius, fuit, quandononfuittempore , tempus & mundus, creatus in principiotemporis, coxvafunt. Linde ficut DEus folus aeternus, ita mundus fempiternus, quia femper,ideil, per omne tempus «eternus. Angeli qudque fempiterni,quia temporaliter atterni.Principium itaque ens (ine Principio. Cum principio, de principio, in principio temporiscreavit ccelum & terram, hoc eft mundum. Sane nunc ccelum empyreum , nunc mundusarchetypus, nunc mundus fenfilis, nunc fola regio fublunaris, nunc homo, nunc renovatio re-rum ejusdem generis,/»«W«ifnuncupatur. Empyreum ccelum mundum dixerim proptefFui munditiam, ä tz-Ü? , Gra£co,quod elb^»/j-,quafi eminens fuper ccelum igneum five fidereum.Hoc quam cito factum, ftatim dilpofitum] eft & ornatum, id eft, län&is angelis repletum. Su-per iftud arbitror eile ccelum Trinitatis,ubi fola Trinitas habitat non localiter,fed incircum-Icripte,& inenarrabili & inattingibili gloria, de quo Pocta: Mitte arcana Bei calumque wquire.*quidfit, de quo Lucifer ajens in Empyreo: Afcendam in ccelum, & ero fimilis altiftimo. Con-fpiciensenimTrinitatispluralitateminperfonis &aequalitatem in Deitate, cogitabat eäderruratione aequalitatis quartam poffe (iiperaddi perfonam, & pro fuae claritatis eminentia fe id eff(L»praefumfit. Porro fub ccelo hoc eft cozhxmfuper-Empyreum , in quo tradunt eflfe Chriftum ho-minem, & ibidem gloriofim virginem,fecundumillud ecclefiafticum: Exaltata eft fandta_»Deigenitrixfuper choros angelorum ad cceleftiaregna,ubi cum Chrifto regnat in aeternum..-.Hinceft,quöd,afeendenteDomino,intuentibusquedifeipulis in ccelum,ecceduo viri, hoceft.angeli fub forma virili adftiterunt juxtaillos, qui dixerunt: Viri Galilad, quid ftatis afpicien-tes in ccelum, quafi obliti, quid facere debeatis. Hie Chriftus, qui aftumtus eft ä Vobis in Cce-lum, (ic veniet, quemadmodum vidiftis eum afeendentem in ccelum. Sic enim bajulis nubi-busvidebitis in aere ad Judicium venientem. Ideöquippeapparueruntangeli,utDominurruverein ccelum afeendifle demonftrarent,fcilicetinregionem fupereminentem regioni ange-lorum j non (icut Elias, qui raptus in curru igneo afeendit ad fublunarem regionem , nee eanutranfeendit, fed translatus inparadifum terreßrem, qui adeö eminet, quod pertingat ad fubluna-rem regionem. Sub empyreo ccelum eft fidereum vel aethereum, quod firmamentum nominatMofes, dicens deoperefeeundi diei: Fecit Deus firmamentum in medio aquarum,quandamfeilieet exteriorem mundi(uperficiem,ex aquiscongelatisadinftar chryftalli folidatam,perlu-eidam, & fenfibilia intra fe continentem. In hoc firmamento infixa funt fidera. Quod nontantüm propter fui firmitatem firmamentum dicitur, (ed quia terminus eft aquarum, quac fu-per ipfum funt, firmus & intransgreftibilis. Unde in pfalmo: Extendens ccelum ficut pellem:Qui tegis aquis fuperioraejus. Et iterum : Et aquac, qux fuper ccelos funt, laudent nomeiuDomini. Iftud pro fui cameratione Graxi dieunt «**w, quod (bnat palatium. Dicitur quo-que ccelum quafi k*Q' ipw «, iol enim ipfi fuppofitus ipfum illuftrat. Hanc quoque cameratio-nem Philofophus (ummitatem ignis intellexit. Cum enim ignis non habet, quo afeendat, cir-cumvolvitur,utinclibanopatet. De hoc igne dixit Ovidius: Jgnea