100ligen Andreas von Schottland; und diese Titel sindin dem diesem Grade eigenthümlichen Schmucke nochmalsabgezeichnet.Der Meister oder Vorsitzende, heißt: sehr weiserAthirsatha oder Athersatha (hebr. ΝΗΝΗΗ Ha-thir'schatha, das Jahr, oder die Zeit Betrachten-der. Es ist der Name des Sohnes Achelaï, 2 B. Esdr. II,1. X, 1. VII, 65.). *) Die Aufseher heißen: sehr vor-treffliche (très excellens) und vollkommene Mei-ster. In dem ersten Abschnitt der Aufnahme wird derTitel: vollkommene, weggelassen.Die Schreibegegenstände heißen gegrabene Säu-len.Zeichen.Die Arme werden kreuzweisOrdenszeichen. —auf die Brust gelegt, die Hände ausgestreckt, die Augengen Himmel gerichtet. Dieß Zeichen heißt auch das desguten Hirten.*) 1 B. Esdr. II, 63. Et dixit Athersata eis, ut non co-mederent de sancto sanctorum, donec surgeretsacerdos doctus atque perfectus. (Rach der Vul-gata.) Und Hathirsatha sprach zu ihnen, sie soll-ten nicht essen vom Allerheiligsten, bis ein Prie-ster stände mit dem Licht und Recht. (Nach LuthersUebersetzung.) Einige sind der Meinung, Athersatha sei einEigennahme; aber aus dem was wir so eben angeführt haben,ersiehet man, daß es ein Titel oder eine Würde ist. Aus ebendiesem Grunde hat man vermuthet, dieser Titel sei dem Pro-pheten Nehemias ertheilet worden, weil er bei dem König Ar-taxerres das Amt eines Mundschenken verwaltete; und leitetsonach diesen Namen ab von אפפם oder מפם er hat ge-trunken, gezecht. Doch bedeutet dieß Wort auch einJahr. Ist es nun nicht natürlicher, der erstern Erklärung zufolgen, die wir gaben, und welche auch auf den Propheten bes-ser passen müßte, sei es nun, daß er aus der Ansicht des Him-mels weissagete, oder daß er sich mit dem Studium der Ge-ſtirne befaßte?