195

ucta Martyrum, sicut et earum vivendi ratiopemcommendant. Verum an primis tribus saeculis exti»terint caenobia Virginum masculorumque, qui abaliis secernentes se in habitu et sociali vivendi con-suetudine vivebant, a plerisquc catholicis dubitatur,ab acatholicis exprefse negatur.

Cum nostris temporibits ömnes quasi conjurataira in haec sancta Jesu Christi seminaria, (jure sienominoraonasteria) insurgere solent, et persequi, ser-pentinoque odio ea evellere tenlant; operae pretiumduxi, monasteriorum originemaecuratius iuquirer e, adquod nobis plurima praebent acta Blartyrum docu-menta. Clarifs. Adriaiius '.Daude in II. Difs. Majes-tas Hierarch. inscripta et anno 1746. Wirceburgiedita pag. 25. afserit, collegia virginum coenobiti-cam vitam exercentium tribus primis saeculis in ec-clesia floruifse; verum cum id ex quibusdam spu-riis Jgnatii Martyr. Epistolis tantum probat; nihilinde apud nostri aevi criticos evincere valel)it. Ce-leberr. Thomafsinus Lib. III. part. I. de V. et N.Discipl. Cap. II. pag. 3. edit. Mog, scribit. Quan-tumvis connitaris ad antiquitatem clericorum conven.tibus aueupandam, nulla eorum fundamenta oecur-

iäßent, nisi saeculo IV, exeunte. ■— Et Cap. 12. pag.

' 92. Ouod ad originem spectat — scribit — monas-teriorum, jam praesumtum illud animo est, et om«nino exploratum, non potuifse ea ante ecclesiae pa_

■"«tun, imperio Constantiai partam efflorescer«. De-

14