78

torum sinceritate, netjue de Martyris fide suspicioulla tangebat. Basnagius autem, qui nullam de ac-tis quästionem movet; videamus, quibus argumen-tis P< c >etuä fidem abrogare conetur. JEx Lutitio*rum \ententia — inquib — poena-■ sensus, qui hap-tisinfim consecuti sunt, soll per vivorum suffragialiberantur, At nos baptizatum fuisse Dinocratem,cum S. Augustino pro certo habemus, etpoenä sen-sus subditum fm»se, clarissime demonstravimus'Quid ergo? C"uodnam autem f'uerit Dinocratis pec-catum, S. Martyr non vidit, multo minus dicit,ipsum in idololatria fuisse relapsum, ut Basnagiusfalse supponit. Sunt alia multa puerorum ejus ata-tis peccata, qua piiFgationem requirunt in alterarita, ut mendacium, deeeptio in ludendo, ira etc.Jgitur nolumus de hoc, quod S. Matrona tacet, etquod vel ipsa neseivit, altius inquirere, aut dispu-taxe, contenti de his, qua aper*is rerbis docet,nempe ejus preeibus Djnocratem translatum fuiss«de poena, et profuisse prationem labpri ejus.

Denique tenebrosus ille Locus — est observatioBasnagii — ubi Dinocrates includebatur, a purga-torio prorsus diyarsus communem illum carceremsonat, in quo omnes prater martyr um animas con-jici, pätribus bene multis, Montanistisque creditum.Hinc scriptum Tertulliano: bota Paraäisi clavistuus sangitis est. Et ipsos Patriarchas inferis de-tineri putavit, donec a Christo liberentur, Jn eo