354 05. Si exaltatus fuero, omnia traham ad rae ipsum.

der mensche sin selbes dicker war und kerte hie zu im selber, so fünde er dascrüce noch zwenzig werbe an dem tage mit manigem pinlichem invalle undufvalle, do mitte er gekrüziget würde, wer er bi im selber. Aber er enerhebet es mit. Er tut dem dinge gar unrecht. Man solte alle die bürdin des5 criices uf erheben in Got und nemen willeklich für sin crüce, es wereuswendig oder innewendig, liplich oder geistlich. Also wirt der mensche inGot gezogen der alle ding wil nach im ziehen als er sprach, ob er er-haben würde.

Nu vindet man menschen die dis crüce uswendig wol tragent mit guter

10 uswendiger Übungen und tragent ein bürdin eins Ordens: singen [16S r ] undlesen und ze köre gan und ze reventor gan, und tünt unserm herren alsuseinen smalen dienst mit irme usseren menschen, singent und lesen. Wenent ir,lieben kinder, das üch Got dar umbe gemacht habe alleine das ir sin vogelsiiit? Er wolte och sine sonderlichen brüte und frtint an in gerne haben.

15 Nu dise tragent das crüce uswendig; aber mit allem flisse hütcnt si

sich das es nüt in si kome, und süchent kurzewil wo si mügent. Dise tragentdas crüce nüt mit unserm herren, sunder mit dem roten Symon der dar zubetwungen wart. Aber es ist doch das selbe tragen vil gut: es behütet si vormaniger untugent und lichtekeit, und grüwelich vegfur nimet es ab und lichte

20 ein ewig helle.

Nu spricht unser herre, er welle alle ding nach im ziehen. Der dieding wil ziehen, der sament sü zem ersten zesamen und zühet sü denne. Alsotut unser herre: er sament den menschen zem ersten von aller siner uslöh'ungeund zerströwunge, sine sinne, sine krefte, wort und werk, und innan sine ge-

25 denke, sine meinunge, sin inbildunge, sine begerunge, sine gunst, sin ver-stentnisse, sinen willen und minne.

Und denne als das wol gesament ist, so zühet Got den menschen nachime, wan es müs alles ab, so wo du an klebest innewendig oder uswendig vonaller genügde. Dis ab ziehen das wirt ein swer crütz [168"] und als vü swere

30 als dis ankleben herter und starker was; wan aller der lust und minne die duzu den creaturen hast, si schine oder heisse wie heilig oder götlich oder jvie sidich dunket, es müs alles von not ab, solt du iemer recht erhöhet werden oderin Got gezogen werden.

Dis ist der erste und der niderste grat. Es müs alles dannan von not.

35 Dis ist in dem usseren menschen. Denne sol man das crüce erheben in deminnewendigen menschen, das der mensche von aller innewendiger lust gezogenwerde, von aller siner ankleblicheit, der lust des geistes der och von dentagenden kumet. Die meister tisputierent in der schule, man ensülle enkeiner

22. zesame nachtr. v. j. H. in eine leergelassene Stelle eingetr. IS. 27. so aus dennev. j. TL rad. u. korr. E. 28. so gestr. E. 29. vil schwerer Druck. 30. allem

inwendige 1. Druck. 37. kleblichkeit deß lust Druck.