136 36. Erant appropinquantes ad Jhesum.
Die dritte partie von sündern die sind kalt slafflge lewe menschen.Dise menschen die sint in dem heiligen töffe gewesen als sie alle. Aber dashat Got verhalten das si mit ensint in nemmeliche totsünde gevallen der dingedie die heilige kilche gehotten oder verhotten hat. Dar uf verlossent si sich
5 und hant enkeinen flis noch ernst zu Grotte noch zu götlichen dingen. Sisingent und lesent vil bücher und kerent der hletter vil har und dar. Mer doenist weder smak noch gnade inne, und in ist wol mit den creaturen: do hantsi minne und genügde, und die smakent in und do mit ist in wol und dar ingewennent si sich mütwilklichen und frilichen und suchent do an den lust und
10 die genügde die in werden mag, vnd reissent sich selber dar zu mit allen denwisen, Worten und werken, mit kleidern, mit gelosse und mit maniger hande wiseund wandelunge, in gande, in stonde, mit goben, mit hotten und mit brieven:so gent si sich us in maniger unbehutheit irre sitten, irre sinne, und meinentdoch si wolten gar nöte totsünde tun, ja, die merklich weren. Aber wie es
15 umbe dise lüte stot, das weis Got wol. Si mügent sich wol fürchten. In istrecht geschehen als den lüten die böse magen haut, die unreine böse ding, dasful und unrein ist, do inne hant, das stinket und gat in uf, das si enkein gutspise gessen enmügen, und der gesmak ze aller guter spise ist in vergangen,und ob sie och essent, es en [3 r ] smak et in nüt, und gute ding die dunket si
20 bitter nach der bosheit die in in ist, und in ist als den fröwen die swanger sint,die gelust etwenne eitle und unrein ding. Recht also ist disem verdorbenemvolke. Der mage irre minne, ir inwendikeit, die ist vol mistes der creaturen;dar umbe ist der gesmak aller götlicher himelscher dinge vergangen, und diedunket sie bitter und unsmeklich. Si sint swanger worden in irme inwendigen
25 gründe von den creaturen, si sin tot oder lebent, und do von gelust si erdenund unreins dings, und das ist ir spise, ir lust und alles uswendig italkeit.
Die meister sprechent das die erste materie die türst alles nach formendie ir eigen ist.
Die materie in der müter libe, als si swanger worden ist, zem ersten
30 so ist es ein blosse materie. Dar nach gewint die materie ein tierliche forme.Die materie wartet und türstet nach einer menschlichen forme. Als die materiedes menschen bereit wirt, die türstet nach einer ewiger, vernünftiger, nach Gotgebildeter formen. Die forme die engewint niemer ewekliche raste, si enwerdeüber formet mit der forme die alle formen in ir treit und volmachet: das
35 ist das ungeschaffene ewig wort des himelschen vatters.
1. part. ie: vor i scheint ein e radiert E. 4. verb. oder geb. S. 13. in nachtr. über-geschr. E. 14. gar nöte] ungerne 8. 15—16. llifs wie auf der Vorderseite d. Bl, E.
18. nach ze aller durcJigestr.: ze keiner E. 19. dunkent S. 23. ist in der g. S. 30. esnachtr. übergeschr. E. 31. wartet: et nachtr. übergeschr. E. turstet ebenso E. 34. vorüberf. nachtr. am Bande v. j. IL denne E.