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33.

Caro mea vere est cibus et sanguis mens vere est potus.

Die vierde usselegunge von dem sacramente seit von den stonden undfliessenden Irindernissen die den menschen tönt verbliben, das er die fruht mitenpfoliet, und nennet ir vil underscheidenliclie weles tegeliche Sünden sint einegrosser danne die andere. 5

'Min fleisch ist eine spise und min blfit ein gewor trang.' Also ichgestern sprach das ich ettewas wolte sagen also von der wiirdekeit, alleine dasniemah kan getan, und von dem nutze und von der bereitunge hie herzu, dasleste stücke blibet ouch über. Alleine alle dise uns zu überswenkig sint, dochso rotent wirs eins teil, also wir do sprachent das sante Thomas sprichet, das ioalle die verklerunge und die genade und selikeit die unser herre JliesusCristus aller der weite hatte braht an sinre menscheit, lebende und tote undlidende und urstende und uft'art, das er alzümole eime ieglichen menschenbringe mit sime heiligen licham, so mag men enkeine genade erdencken derenkein mensche begeren mag, die do inne nüt begriffen und beslossen enist. 15Gedenke wie tiefte, wie hohe und wie innerlich du iemer wilt, wanne alle dieübunge die der mensche von siner eigenre kraft mag geüben, die ensint nütwider diseme, wanne die mügent götteliche sin, aber dis ist Got selber, undealhie wurt der verklerte mensche in Got gewandelt, und also er zu sancteAugustinus sprach, selber unser herre: 'nüt ich in dich, sunder du zümole in 20mich'. Was du wilt zümole oder begeren mäht, gebresten überwinden, genadeunde fügende gewinnen, trost, liep, das vindestu alhie, obe du rehte suchenwilt. Hette ein mensche gelebet hundert jor und hefte alle tage hundert odertusent totsünden geton, und gebe ime Got einen gantzen woren ker von denSünden zu gonde, und ginge domitte mit dem kere zu dem heiigen sacramente, 25so were das also ein klein ding unserme herren, in diser liolier edelre gobenalle die sünde in eime oiigeiiblicke zu vergebende, also ein stüppe von diner hautzu biosende, und der ker möhte so kreftecliche sin, alle pine und büsse gingemit abe, und mühtest ein gros heilige werden. — Es ist eine gute gewonheitzu Kölle das man gerne das heilige sacramente enpfoliet, aber es wurt gar 30ungelich genummen; die einen nement es sacramentlich und nüt geistlichentnoch seliklichent; das sint die die es nement mit totsünden, die nement es also

zu der Nummer:] 'Cod. 89 u. 91, iv> 27.' zu Z. 1:] 'Über Joh. 6,55'. 6. beim

Beginn der Predigt:] '91 stimmt mit 88, ausgenommen das am Band beigeschriebene'. Die hierbeginnende Klammer ist nirgend geschlossen. zu eine:] 'Cod. 88, beigeschr.: gewore'. 9. zud jse.'] 'Ib. [88] beigeschr.: dinge'. 10. I teils? 13. e. das a. 88. 14. fronlicham 8S.

IS. und] noch 88. 17. eigenre f. 88. 19. a. so w. 88. verwandelt 88. 21. zümole

f- 8 8- 26. ein also 88. 27. gestüppe SS'. 32. mit] in 88.