32. Scriptum est in Johanne: caro mea vere oibus est. 123

das sü einen fürgang und ein merunge irre minnen dinne vindent und das mitein unahtsamkeit drin envalle noch verkleinunge, so sü es denne ie dickertünt, so es besser und nutzer ist. Dis spricliet sante Augustinus offenbar: 'odie dis zünemen in in vindent und sin fürgang und minne und begerunge darzühant, ist es denne zu sunderlichen ziten würdig zu enpfohende, warumbe 5enwere es nüt alle tage würdig?' Wanne die würdikeit enkummet niemer nocliniemer von menschlichen werken noch von verdiende, sunder von luterregenaden und von dem verdiende unsers herren Jhesu Christi, und flüsset zü-mole von Gotte an uns; mag das gesin einest des jores oder des monates oderder wuchen, warumb enwere nüt die selbe genade alle tage, so es der edel 10mensche begerte und er das sine darzü getete das er vermöhte? Und wissentdas ich allen begirlichen menschen die gerne zu irme besten kement, enkeinensicheren, reissenden, kürzern, nützern weg enweis, und getar es allen minenfrunden raten sicherlichent, so sü iemer vindent und das gewar werdent dazdie _erwürdige vorhte nüt abe ennimmet und die minne und andaht Avahsse und 15zünemme. Nücschet enbereitet die materie also sere und also wol das sü zufüre werde, also das sü nohe bi daz für gefüget werde und die werme me undie me enpfohet, so enmag sü nüt so nas noch so steinin noch so stehelin gesin,blibet sü darbi, das für ist ein würken drin und maclie es ime gelich, oder eszühet es zümole in sich und machet es für oder materie die es enpfenglichen 20ist. Also enist kein mensche so verkert noch so herte noch so nas von sündenund zügeneiget zu gebresten, es si danne die weit oder die creature, wil er• sich disem göttelichen füre dicke mit guter andaht und luterre meiinnigeneben, und so er tut das er mag und denne ein inbliben hat bi disem füre, sindürre, steinin, stehelin hertze müs warm, weich, fürig und göttelich werden. 25Es enist keine merre noch naher bereitunge nüt denne Got selber ist. Alsomorne ein gros hochgezit solle sin und ich mich sere wolte derzü bereiten, dienehste und die höhste bereitunge were das ich mit aller andaht hüte denwerden Got enpfinge in dem heiigen sacramente. Wie wolte ich mich basbereiten und minnenklicher und heiliklicher und göttelicher zu enpfohende den 30selber zu ime selber? Womitte woltestu ouch dine groben unvollekomenheitund dinen ungeistlichen füralteten menschen und nature und sitten und wisenme vernüwen und widei'töiffen und anderwerbe geberen, danne in demme dodu enpfohest den woren Glottes sun, sinen waren, lebenden, göttelichen, heiligenüchamen und sin heilig weschende reine machende blut, sine heilige.sele, sinen 35heiligen geist, sin minnendes hertz, sin ewige gotheit, sine zarte menscheit,sine heilige drivaltekeit und alles das er ist und hat und vermag? Und wie

3. offenberliehen 88. 4. in in 88 Druck, in S. finden Bruch, vindet & disen

Vorgang- 88. 9. des {vor mon.) f. 88. 20. o. aber die m. SS. 22. geneiget SS. dannef- 88. 24. bibliben 88. disem] dem ÄS 1 . 25. furin SS. 20. nüt denne 88, mit deine S.26 f- A. nu m. 88. 27. m gar s. 88. 32. u. und f. 8S. 33. a. ouch g.'SS.