26. Repleti sunt omnes spiritu sancto et ceperunt loqui. 109

sich lassen und volgen dem rate, und lasse« und übertrette^ alle ding - undkeren in den Ursprung wider in, in den grünt und in Gottes willen. Kinder,mit den ersten drin goben was man wol ein heilig gut mensche, mer in disemhindersten wurt man zümole himmelsch und göttelich, und in diser gelossenheitso setzet rechte der mensche sinen füs in das ewige leben, und noch diser pin 5so enkummet er niemer in keine pin noch helle noch liden, und daz istunmügelich das Got clisen menschen iemer gelasse; also wenig also sich selberGot mag gelassen, also mag er dise gelassen, wan sü habent sicli im gelassenund haltent sich an daz eine und an den Ursprung. Noch denne das alle pineund alles daz liden aller der weite uf sü viele, sü enachtetent es nüt noch ioenschat in zümole nüt, wan es ist irme gemüte ein weide, und ein himmelrichhant sü in allen dingen, und in dem ist ir wandelunge und ir wonuuge. Süendürffent mit me denne daz sü den andern fus den sü noch hie habent in derzit, noch in ziehent, so sint sü sunder alle mittele in dem ewigen leben, es istietzent mit in angefangen und sol eweklichen weren. — Hernoch so kumment 15denne die sehsten und die sübenden goben, daz ist verstentnisse und smackendewisheit; dise zwo goben die fürent den menschen rechte alzümole in in dengrünt, über menschliche Avise in daz götteliche abgrunde, do Got sich selberbekennet und verstat sich selber und smacket sin selbes wisheit und wesen-iicheit. In dem abgrunde verlüret sich der geist so tief und in so grundeloser 20Avisen das er von ime se lber nüt enweis , er enweis do noch wort noch wise,noch smacken noch fülen, bekennen noch minnen, danne es ist alles ein luterblos einvaltig Got, ein unsprechenliches abgrunde,...ein., wesen, ein .geist; vonSeuaden git Got dem geiste daz das er ist von naturen, und hat dem geistedo geeiniget das namelose formelose wiselose wesen; do müs Got in dem geiste 25äüe sine werg würken, bekennen, minnen, loben und gebruchen, und ist dergeist lidig in einer gotlidender Avisen. Von diseme mag man also weniggesprochen wie es do get, also man A r on goltelicheme Avesen gesprechen magnoch ouch verstan, Avan es ist allen geschaffenen verstentnissen, engelen undmenschen, zu hoch von naturen und ouch von genaden. Alsus fürt der heilige 30geist alle die die ime die stat bereitent daz er sü erfüllen mag, und die inhusAvurt lassent sin und die ime volgent. 0 kinder, Avie gerne und Avie über-gerne möhtent wir herumb uns selber und alle ding lossen und volgetent

1- zu der mit lassent beginnenden Zeile:] '91 stimmt mit S&". Die Klammer ist nichtgeschlossen, lassent und ubertrettent S, lassen und übertretten 88. 6. kumutet 88. p. wederj n lide n noch in hellen u. 88. 11. enschadete 88. 13. enbedurfl'ent 88. 15. weren f. 91.wenoch so kuut 88. 16. sehste und ouch die subende gobe SS. 17. die f. 88. zümole 88.1 do] daz 91. 21. do noch] weder 88. 91. 22. noch vor smacken] weder 88. 91. zu

ueleu.-] 'Cod. 88, corrig.: befinden'. minnen] die minnen 88. 23. bioser einvaltig-er 88.

^ Alsus] so 88.