22. In diebus illis reyersi sunt apostoli. 89

und Petrus stunt uf enmitten den jungem und sprach von dem der abgevallenwas, so solte man einen andern an sine stat setzen; unde würdent dozü zwenegesät, der eine Ines Joseph Justus, und was Barrabas sun, der ander wazMathias; under disen zwein solte man einen welen, der die grosse edel stat soltehalten do Judas abgevallen was, das er solte sin der gezüg Jhesu Cristi. — 5Nu merkent hie, vil lieben kinder, die jungem die koment von Jherusalem.Das waz, also wir dise tage gesprochen hant, ein stat des rechten friden undoch des unfriden; wan nieman kummet zu worem friden, er ensi in disen zweinwisen, das ist daz er habe fride in unfriden und in leide liep und lere indarbende haben. Nu dise jungern wieder gingent in dem berge Oliveti; von 10der eigenschaft des nammen daz seite ich diser tage mer. Nu merckent, sügingent uf den berg. Der mensche müs von not ufgon mit allen sinen kreftenund sime gemüte in die hocheit der ewikeit über alle dise nidern geschaffenending und lassen hie nidennan alle ding, also Abraham tet, er lies hie nidennanden esel und den knecht do er Gotte oppfern wolte, und er und sin sun die 15giengent uf daz gebirge. Disen ufgang den leit der wille, wanne der magrechte gebieten allen den kreften, also ein fürste gehütet in sime lande undein wurt in sime huse. Diser fürste der sol den menschen allezit uftribenüber alle dise ding. Dise gingent ouch in das cenaculum; daz sprichet alsovil also 'ein essehus'; cena daz ist also vil gesprochen also 'ein abunt 20wurtschaft'. Nach dem abuntessende envolget keine wurtschaft nie noch nütarbeitendes eigenlichen, sunder rasten. Und ist sere zu merkende warumb dazsü in dem huse worent. Also daz gemüte und krefte süllent rasten und ir endesetzen in wesenlicher und in würklicher wisen in dem do alle ding inneendent und do enkein widerwertikeit noch arbeit enget, wanne in diseme ist 25ewige raste. Wer sine meinunge in dem gründe innerlich uf üt anders richtetu nd üt meinet, der enmeint daz luter gut das Got ist, nüt und enist nüt inworer wartunge und bereitunge des heiligen geistes. — Nu also man ist in demcenaculum, do stat uf Petrus. Petrus betütet also vil also 'ein bekenner'.Diser wolte einen woren gezügen setzen an die stat dovon Judas gevallen 30was. Judas was ein diep und ein verreter; dis bedros Petrus den bekenner,und wolte einen andern vor in setzen, do er abegevallen waz. Diser Judas derist in uns, das ist die leide annemlicheit, die stilt und verratet alles das gutdaz Got von frier luterre gute würeket in dem menschen. Des nimmet sichJudas in uns an zu unrehte, als es dez sinen si und er üt darzü geton habe; 35

1. e. under d. Ol. 3. zu Barrabas:] 'Ib. corrUßrt: Barsabaa' [88]. 5. g. unsers

denT J ' 91 ' 8 ' e " denne *" 9L 9 ' leme Dmch 10 - zu in; ] ' C ° l1 88 > eorng.: von' S.n berg Ol. 13. j u d i e ] un d s. 15. die f. 88. 22. sunderlieben 91. 23. und] in S;

Ol V A ^ 88 ' COrri ' J - : U11(1 '' ^ d ° 91 ' ' ,aS ^ 25 - in ^ et 88 > ln & at 9L 30 ' an dle S8 -

, on der S. dovon] von der 91. 31. m bedros] 'Cod. 88, corrig.: verdros' S, verdros Ol,**■ für 88. 91. 33. die 88, der S {zweimal).