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11. Si quia sitit.

hunde hat er wert, so kumment die kleinen lmndelin und löffent under denhirtz und zwickent da und da, und dovon enhütet sich der hirtz also garvaste nüt, und doch entrennent sü in also das der hirtz dovon fulen müs.Rehte also geschult dem menschen; also er sich der grossen Sünden erwert5 und überwindet, so kumment danne die kleinen hündelin, vor den er sich nütenhütet, es sint gespilen oder kleinöter oder die geselleschalt oder die kurtze-wile und der menschlichen gütlicheit, und die rissent ime stückelin us hie unddo, das ist sü zerziehent ime sin hertze und sin indewendikeit, das er von notverfulen müs in allem gütlichen lebende und genaden und andaht, und aller

10 götlicher ernst und bevindende Gottes und heiliger andaht, und ist ime dickevil schedelicher wan die grossen bekorunge, wan vor den hütet er sich undhet sie für unreht, und d az achtet er n üt. Also alle die ding vil schedelichersint der man nüt bekennt, wan die sint die man bekennet, also ist dis gevertedo man nüt uf Avil achten, also gespilschaft oder die tüchere, die kleider, die

15 kleinöte. Als der hirtz von ieglicheme jagene ungeliclie nie wurt erhitzet undme sin turst wechsset und mere wurt, also in der worheit so solte dermensche von einre iegelichen bekorunge ungeliches me werden erhitzet, inwareme turste noch Gotte gereisset, und von eime ieglichen also er gereissetund getwungen wurde zu Gotte, do er nüt enfiinde denne worheit und Mde

20 und gerechtikeit und trost. — Nu tünt ettewenne die jeger, also der hirtz zudürre und zu müde ist, so efcent sü die hunde ein wenig und werdentufgehalten, also sü des hirtzes sicher sint in dem tiergarten, und lassent insich ein wenig erkülen eine kleine stunde, und wurt also etwie vil gestercket,und mag dan daz jagen deste bas erliden anderwerbe. Rehte also tut unser

25 herre; also er siht das den menschen die bekorunge und das jagen zu grosund zu swere wurt, so haltet er sü ein wenig uf, und wurt dem menschen eintroppfe in den munt des hertzen, ei« smag von süssekeit von göttelichendingen, die sterckent in also daz ime alle ding nüt smackent die Got nütensint, und duncket in danne er habe alle sine not überwunden. Dis ist nüt

30 dan ein erstercken zu eime nuwen jagende; und also er es allerminnest wenet,so sint ime die hunde uf dem halse und lagent ime vil me danne e, aber erist nu gesterket und vermag ouch ungliche me wan e. Aber dis tut Gotvon wunderlicher truwen und grosser ininnen, das er die jegede lot kummenüber den menschen, wan von dem gejegede wurt der hirtz billichen zu Gotte

5 f. s. enweret noch h. 91. 6. die] ir 88. die] ir 88. 7. I. die menschliche?

8. verziehent 88. u. ouch s. 91. 14. wil uf 8S. die vor t. f. 88. 15. ungeliche f. 88.16. u. ie me 91. 18. i. rehte a. 88. 18 f. und von bis Gotte zu streichen? 19. do]

das 88. 21. essent S, letzent 88, dazu: 'Cod. 88. Es scheint ursprünglich geheissen zu

haben: etzent; es ist mit schwarzer Binte ein 1 vorgesetzt.' 22 f. sich in 8S. 24. dan]

dovon 91. 25. den] dem 88. 91. 27. des] sins 88. ein 91, einen S. 28. ensmackent 88.32. wan] danne 88. 33. grosser] unmessiger 91.