XIV Inhaltsverzeichnis.

Seile

gantzen ahtesten, und die fünfte bredige von der uffart ist gezogen uffe sancteMathyses kleinlieit, usser der epistelen die men ierliche haltet an sime lioehgezit umbedie vastnaht.

Recumbeiitibus undeeim discipulis (Marc. IG, 14).

Die eine uzlegungo von der uffart, seit wie aller leyge lüte von gotte gestroffetwerdent umb iren ungelouben und umb die liertikeit ires hertzen, und verwurffet gartrSweliebe alle sinneliebe ufsetze und glichet sü den fulen smackenden Zisternen . . . 285

60 c (= I, Nr. 30). Dise allernehesten nocligonden vier bredigen von dem heiligen sacra-mente sint genommen in sancte Johans ewangelio von dem bochgezit unsers herrenlichamen usser den Worten die Cristus sprach: min fleisch ist eine gewore spise undmin blut ist ein gewores trang et cetera.

Qui manducat meam carnem et bibit meum sanguinem, in me manet et egoin eo (Joh. G, 55— .5.9).

Die eine uzlegunge von dem sacramente leret uns drie grete des göttelichenlobes und seit von vil nützlicher würkungen und wie dicke und mit weler bereitschaft

es ein iegelich mensche noch sime lebende und geschicketheit enpfohen sol..... 292

GOd (= I, Nr. 29). Quod scimus, loquimur, et qnod vidimus, hoc testamur, et testimoniumnostrum non accipitis et c. (Joh. 3,11).

Die ander uzlegunge von der heiligen drivaltikeit seit wie sü das bilde in unsist unbiltliehe, in dem selben gründe der mensche vindet alles das von gnoden dasgot von naturen het, also verre er sich darin Hesse und kerete one alle bilde und

manigvaltikeit. — Disi bredgi lis an der beige drifalltikeit dag......... 298

60e (= I, Nr. 25). Dise allernehesten nocligonden drie bredien von dem hochgezit derpfingesten sint zwo die ersten genommen uz der episteln des pfingesttages usser denWorten: sü sint alle erfüllet von dem heiligen geiste, et cetera; und die dirte bredigeist genommen usser sancte Johans ewangelio des zinsttages in den pfingesten von demschofstalle.

Repleti sunt omnes (Act. 2, 4).

Die eine uzlegunge von den pfingesten seit: wele menschen erfüllet werdensüllent mit dem heiligen geiste, die müssent vor irre hertzen lidigen von eigenerminnen, von eigener meinunge und von eigeme willen und gelossen sin in sworheitund in ungeschicketheit........................ 304

60 f (= -T, Nr. 31). Qui manducat meam carnem (Joh. 6, 5G).

Die ander uzlegunge von dem sacramente leret vier stücke domitte man zu solgon, und seit wie wir müssent gejaget werden in maniger leige wise von innen undvon ussen, und ouch wie wir entwerden müssent in aller der wise do wir uns selber

besessen haut........................... 310

COg (= I, Nr. 34). Homo quidam fecit cenam magnam et c. (Luc. 4,16 f.).

Die bredie usser sante Lucas ewangelio des anderen sunnentages nach dertrivaltekeit von dem obentessende, seit von drien wurtsekaften, bezeichent bi den drienentschuldigern die do mit kummen woltent von unmüssen zitliches gescheffedes . . . 31760h (= I, Nr. 35). Karissimi, humiliamini sub potenti manu Dei et c. (1. Petri 5, 6).

Die bredige usser sant Peters epistele von dem dirten sunnendage, leret drietilgende, demütikeit, götlich minne und bescheidenbeit, und ouch wackerkeit wider

den lügenden lowen des bösen geistes.................. 321

61. Hie venit ut testimonium perhiberet de lumiue (Joh. 1, 7).

Die ander bredige von sant Johans baptisten seit von zweien liehten der gnodenund der glorien und wie wir das gezügnisse enphohen süllent das wir bevindent dieminnende minne, die quelende minne und die rasende minne.......... 328