298 XC WESSOBRUNNER GLAUBE UND BEICHTE 1

uuoneheit, mines zehentenunde anderes gotcs gelles unde opferes, gastuo-mes, almuosines, gebetes, rehtero uuacha, firc, goles dienestis, alles gotes

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XCLBAMBERGER GLAUBE UND BEICHTE.

VERA FIDES.

Ich lirsago demo tiuvale, allen sinen werchan und allen slnen gicieridon.Unde virgilio dir, trohtin got alemahtige, skalclicber gihörsami, näh diu sodu niih giwerdest wlsen durh die dina alemahtigan gnäda. Ich gloubevaste, trohtin got alemahtige: nu hilf aber, du vile gnädiger herre, al min5 ungloube.

Ich gloube in der allichun cristinlichun gloube, daz der alemahtigevater unde der sin einborne suu unde der von in zvein vramvarente heili-goste geist ein wärer lebenle trohtin got ist. An der heiligun trinemmidegloub ich und eren unde giho vasto eina götelichun ebenselbewigun ein-

io selbweseuti, und an der einun götelichun ebenselbewigun einselbwesendiglöub ich und 6ren unde giho vasto mit ungisceidener cbenselhgliehedie vile heiligun trinemmede. Ich gloube die heiligun trihinemmedean demo ungisceidenen einwesente an einandera unvirwehsellichi undeuncisaminegemisciliche. Ich glöubo eina gotheit, ebengliche guoüichi,

15 ebenewigcmagin Uralt, einavurstwesendenatura, ungesceidenavverchunga,ein almahtige, eina ebenßwigheit des vater unde des sunes unde des heili-gosten geistes. Den einan wären trohtin gotalemahtigen glöub ich vor allenwcrltzitan dohie wesenten unde glöubo in an ewa iemer äne einde wesen-den. Den got gloub ich uneirahlichen, unmezmichilen, ebenselbgaginwar-

20 tigan, unendigen, olanglichen allen in aller steteglich, an aller stete bivan-ginheit ebenselbwesentan. Den got einan alemabligen gloub ich scepllarehimilis und erde und alles des der ist äne sin selbes.

Ich glöubo daz der gotes sun, durch den dir al gitän ist, svaz giscat'fi-nes ist, unde der dohie ebenewieliche vone sinemo heiligin vater gihorn

25 was, unde der vone imo einen wären gote dohie wäre got was, unde der

XC, 153 firc] fliz

XCI, 1 Ihc 3 gloube 8 trinemmide 9. 32 gl'bich 9/ 1 . eina

eben selbweseuti 11 eren 14 bl. 103 b eben gliche goutliehi 18 do hieteilt die hs. in der regel (nicht z. 24) ab. das nur in lauerem denkmal er-scheinende worl kann man nur als doh-ie auffassen, ebenso nihie z. 39 nurals nih-ie: vgl. doh (dih)-ein, noh (nih)-ein iemer 21 scepfTare