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296
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296 XC WESSOBBUNINER GLAUBE UND BEICHTE I

in uberhördi, in uberuuäoidi, in geuualtes gegiridi, in urlouben, in uber-höresenne, in unruocba, in frabaldi, [in unruocba,] in ungenözsami, inhöhferti, in ungehorsami, in uuidirstrltigi, in unriuua, in bartmuotigi, in95 ungerihti, in undiemslhafti, in unmezzecheiti, in allemo ubelemo miillen,in ubersprächi, in ubergefazidi, in ubergebaridi, an domo fravelen uber-fangi allero gotes 6. Ih ne eroti nob negeuuirdota mina forderon, mlnamaistere, minin hertuom, heitbaftiu liuta, nob neuuasin getriu; nob ne-hein gotes hüs, den gotes lfchinamen, sfn heilic pluot, die toufa, den

ioo keistlicbenchresimon, gotes dienist, die beiligen lera, daz bera beilictuom,nebeina gotes uutba, fastataga, firtaga, andera hiSra dultaga, nehein heilicdinc nob christenlib noh golelih tinc nehän ih so geeret so ih mit rehtascolta. Ih pin sundic in allen offenen sundon, in allero gotes fersmähidi,in manigerouuirserungamtnesebenchristenen unde in allero undiemuoti.

105 Ih hän gesundot in uppigero guotlichi, in ruomesali, in unrehtere

anadähti, in lösero uberzierda, in miättiurda, in gemeitheite, in geliche-sungi, in allero betrogene, in allero lösbeite, in uppigero ehaltige, in sun-terlichero o, in lobes giridi, in einstriligi, in Qruuizgerna, in niugerni, inzuifilheite, in ungeuuoneheite, in zoubere, in gougelodi, anaheilslihtunga,

no in getrugedi, an demo feruuäzenen merresali des gotes rehtes, in allemotiufelheiti, in allero gotes ferlougenunga unde in allero ungeloube, intumpuuilliga, in unrehtere milti, an allemo uberflize, in lobes slihtunga, instrlllera, in uberarbeitunga, in allero uppicheiti.

Ih hän gesundot in nide, in abunsta, in bazze, in gevärdi, in elnunge,

ii5 in allero ubelero flizzicbeite, in allero bitterheite, in fermeldunga, in mein-räte, in pisprächa, in murmnlode, in missenuendigi, in arcunendigi, inincibti, in bechorunga, in allero untriuua, in unchusti, in finnäridi, infirruogidi, inferleitidi, in bisulche, in leitsamunge, in flantskefte, in alleroslahte gemuogide unde in tarabafti, in allero uuidiruuartigi mfnes nähesten

120 unde in allen Übeltaten.

XC, 92. 93 nberliefi/. 106" sp. 2)resenne 93 frabaldi: darnach folgt in

tumpuuilliga z. 111/1 bis unsinnicheiti 2. 132. die ?-iclitige Ordnung ergibt Bund die gliederung der beichte (s. excurs zu XC1). in der vorläge unserer hs.hatte also blallverselzung stattgefunden; und auf dem in richtiger anordnungan frabaldi sich schlief senden blatte war das diesem vorausgehende in unruocba -fälschlich wiederholt worden 94 unriuua] gcriuna 97 e 98/1 nob in

nehein 100 bl. 107" sp. 1 keistlichen 108 einslri(4/. 107» sp. 2)ügi

110 merzesali 111 ungeloube, darnach rasur 114 über Ih han gesundotsteht neyde von viel jüngerer hand in ungeuuardi 110 areuuendigi, dar-nach der pnnkl auf radiertem buchstaben (i?) 117 firmanidi 120 bl. 100 bsp. 1 Übeltaten