84nDaneben, D, ist der Salbungsstein oder die Stelledargestellt, wo der h. Leichnam nach der Abnahmevom Kreuze von Joseph von Arimathäa und Niko-demus, nach jüdischer Art, zum Begräbnisse vorberei-tet und gesalbt wurde. In Jerusalem liegt dieserStein dem Eingange der Grabkapelle gegenüber.Das Bild E zeigt, wie Jesus nach der Aufer-stehung den drei h. Frauen erscheint.Das folgende Bild, F, stellt dar, wie Jesus demh. Jakobus, dem sogenannten „Bruder“, d. i. VetterJesu, erscheint (vergleiche 1. Cor. 15, 7.) Dieserh. Jakobus war als erster Bischof von Jerusalem dererste Wächter des h. Grabes. In Jerusalem ist ihmzu Ehren nahe beim h. Grabe eine eigne Kapelleerbaut.Daneben, G, bezeichnet die Stelle, wo Christusgegeißelt worden iſt. In Jeruſalem wird die Säuleselbst noch aufbewahrt und verehrt.Wenden wir uns um nach der anderen Wand, dieder Thüre gegenüber liegt, so sehen wir dem Kalva-rienberge gegenüber auf jener Seite ein Bild, mit Abezeichnet, welches die Burg des Herodes darstellt.Das folgende Bild, B, zeigt das Haus des Pi-latus; vor demselben sieht man die hohe Treppe,welche der Heiland hinaufgestiegen ist. — Ein Theildieser Marmortreppe ist nach Rom gebracht worden,wo sie in der Nähe der Kirche des h. Johannes vomLateran verehrt und von den Gläubigen nur auf denKnieen bestiegen wird. — Das Gitter vor diesem Bildebezeichnet die Stelle, wo die Mutter Jesu bei derKreuzigung geſtanden hat.Das folgende Bild, C, stellt den unglücklichen Ju-das dar, der sich an einem Baume selbst erhängt hat.Der betreffende Ort ist das Thal Hinnom mit demBlutacker. Auch ſieht man auf dem Bilde den TeichSiloe.