86

Verschiedenheit, wie denn überhaupt in ihr (80 Jahre) eine liebens-würdige Einigkeit herrschte, die keinen Misston zuliess. Namentlichgalt es, das ererbte Besitzthnm der Familie so zu sichern undzu illustriren, dass es die erwähnten Früchte trage. Zu dieserRealisiruug waren aber mehrere Decennien dauernde Mühen noth-wendig, über die hier zu sprechen zu weitläufig ist, die aber inmeinen Memoiren, wie ich glaube als Erfahrungen für vielenützlich, ihre Stelle finden sollen. Ich will hier nur andeuten,dass auch eine Geschichte der Familie nothwendig erschien, weil,wie Sallust uns belehrt, Tugend und Thatkraft durch nichts sosehr gefördert wird, als durch die Beispiele der Voreltern. 1 )

Saepe audivi Q. Maxumum P. Scipionem, praeterea civitatisnostrae praeclaros viros solitos dicere, cum maiorum imaginesintuerentur vehementissime sibi animum ad virtutem accendi.Scillicet non ceram illam neque figuram tantam vim in sesehabere, sed memoria rerum gestarum eam flammam egregiis virisin pectore crescere, neque prius sedari, quam virtus corum famamatque gloriam adaequaverit.

Diese allein kostete ein üecemrium Arbeit, weil aus denentferntesten Gegenden, aus unzähligen, damals noch gar nichtgeordneten Archiven, in denen zum Theil, z. B. in den CölnerSchreinen, über hunderttausende von Urkunden durchlesen undausgezogen werden musste, das Material herbeizuschaffen war.

Grundsätze stählen sich an Prüfungen und diese bliebennicht aus. Einer meiner drei Schwäger, ein schöner Mann, auchnicht ohne Geistesgaben, hatte von Natur Anlage zur Trägheitund diese war nach und nach besonders durch die Aeusserungeneiniger Damen über seine Schönheit und dass ihm deshalb einereiche Heirath und goldene Zukunft nicht fehlen könne, bis zurUnübervvindlichkeit genährt worden. Er hatte in einem bedeu-tenden Kaufmannshause jahrelang als Volontair gearbeitet, warder deutschen, englischen und französischen Correspondenz, sowie

') Es ist zweifellos, dass für den längen Bestand des KömischenStaates das immer wacherhaltene Andenken an die bürgerlichen Tugendender Vorfahren und namentlich die daraus entsprungene Sitte: die hervor-ragenden Personen an den öffentlichen Wegen zu bestatten und durchDenkmale auszuzeichnen, ganz besonders mitgewirkt hat. Die dem R. Staatefolgende Kirche hat die Wirksamkeit dieses Verfahrens erkannt und fürihre hierarchischen Zwecke benutzt. An Stelle der Männer von Fleischund Blut stehen jetzt nur zu häufig verrenkte, das menschliche Schönheits-gefühl verletzende, zum Theil mythische Gestalten.