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von wort zu wort hiernach geschriben stat. Dein ist also: Des ersten, das wir beid teil einandern getrüwlichbeholfsen vnd beraten sin sölleir mit vnserm lib vnd gilt vnd wider menglich, so vns an landen, an lüten,an lib, an gut, an eren, an fryheiten vnd j an vitsern löblichen allten harkomen fürhin vnderstan wurdenzu bekrenken, krieg oder schaden zu zefügen, on all Hindernuß vnd geuerd. Also vnd mit solichen rechtengelungen, ob wir die obgenanten eidgnossen gemeinlich oder dhein ortt vnder vns sonderlich fürbaßhin mitjemait zu krieg > kemeu, vnd wir die vorgenanten vnser getrüweir, lieben eidgnossen von Appenzell durch vnserbotteu oder versigelt brieff vmb hilf manen wurden, als dick das beschicht, sollen si vns angends vndfürderlich mit Jrem paner oder venlineit, wie wir das je begerend, Jr hilf vnd die Iren schicken ^ vnd dastun mit gutten trüwen in Jrem eignen costen. Vnd was vnd wie vil si vns je zu zyten schickend, dessolle,t vnd wölken wir vns von Inen gütlich benügen lassen. Desglichen ob wir die vorgenanten von Appenzellfürbaßhin ouch mit Jemands zu krieg kemeu vnd wir, als vorstat, die j vorgeuanten vnser getrüwen liebeneidgnossen von Stetten vnd landen vmb hilf vns ze thund durch vnser botteu oder versigelt brieffe mane»wurden. Das si vns alsdann ouch fürderlich mit den Iren zu hilf komen söllen vff Iren eignen costen vndso dick das zu schulden kompt. Vnd was vnd wie j vil vns dieselben vnser getrüwen lieben eidgnossen je z»zyten schickend, des söllen vnd wölken wir vns von Inen ouch gütlich benügen lassen vnd vns aller trüiv,eren vnd guts zu Inen versechen. Vnd doch sond si vus die hilf zethun nit wyter schuldig sin, dann Jnderivnsern lantmarchen, ^ si tügent es denn gern. Begeb sich ouch deheinest, als dick das beschech, das wir z»beidersit gemeinlich oder sonderlich von Jemands, wer die weren, angriffen oder vnderstanden wurden, »»landen, an lüten, an lib, au gut, an fryheiten oder an vnsern alten Harkomen zu bekrigen, zu beschedige»oder zu bekreugken, j dartzu dann vns zu beidersit oder eim teil gecher hilf nodturftig were, dar Inn solle»wir vns zu beidersit als getrüw fründ vnd eidgnossen vns fürderlich mit vnser hilf gegen einandern bewyft»vnd hallten, nachdem je die fach ein gestalt hat vnd wir zu beidersit vnd vnser altvordern, seliger > gedechtnuß,das jewelten bishar mit guten trüwen gegen einandern gebrucht vnd gethan haben. Vnd ob wir obgenante»eidgnossen gemeinlich oder sonderlich die genanten vnser getrüwen lieben eidgnossen von Appenzell »'vnsern kriegen oder in reisen, wie vorstat, dheinest vmb Jr hilf manen wurden ^ vnd si vns die schicketoder si sunst vngemandt mit Jr hilf zu vus keinen, desglich vnd ob si vns in Iren kriegen oder reysen v»üvnser hilf manent oder ob wir Inen die vngemandt schickent, was dann in solichen kriegen oder reysen, dal-inn wir dann zu beidersit mit vnsern panern oder venlinen bi einandern sind, an landen, ^ an lüten, Stette»,oder Schlössen, Zinsen, rendten, Zöllen oder andern herlikeiten mit der hilf gottes durch si oder vnsJngenomen vnd erobert werden, oder ob solichs vber kurz oder lang durch si vnd vns wider zu lösen gebe»wurde, daran söllen si als ein ander ortt vnser eidgnoßschaft vnder vns nach anzal j Iren teil nemen v»^Inen die gelangen, wie wir eidgnossen das bishar gegen einandern früntlich gebrucht haben. Ob sich abelin solichen Iren oder vnsern kriegen oder reysen dheinest fügte, das si vnd wir vrsach halb derselben kriege»viid zu widerstand vnsern vinden Im veld nit bi einandern sin möchten j vnd si oder wir die vnsernandern orten des kriegs wider vnser vind haben vnd weren musten, was dann da an landen, an lüte»/herschaften vnd dem, so vorstat, mit gottes hilf durch si oder vus alleuthalb erobert vnd Jngenomen würbdas alles sol gütlich, als obstat, vnder si vnd vnder vns Eidgnossen ^ geteilt werden. Wie ouch wir obg^nanten Eidgnossen fürbaßhin zu hilf in vnsern kriegen die vorgenanten vnser getrüwen lieben Eidgnossen vo»Appenzell mit Jrem paner oder venlinen je zu vns zu ziechen manent, dem sollen si getrüwlich nachgenalso zu vns komen. — Vnd j ob sich in künftigen zyten deheinest begeb, das gott ewicklich wende, das wü