xitieattioneI.KtrataciellHEODOSinhiberetunoneTHseme.5 offiémquoraroquàm

Nam Ti

RELATIO.21DOSIUM imprimis laudat, quod non solùm (utloquitur) Regno reddiderit VALENTINIANUM,verùm etiam (quod amplius esse ait) fidei, &pietatis disciplinâ eum instituerit. Sed nisi &id fecisset, quorsum vicerat? Quidni enimpatiatur Maximum pulso VALENTINIANO regna-re, potius, quàm caeso Maximo VALENTINIA-NUM illum, siquidem qualis, cum pelleretur,erat, maneat, dico Arianorum Patronum,fidei, & pietatis hostem, errare, licet & im-peritiâ fortasse talis esset. Neque tamen Tito-posius hoc beneficio contentus curam Reipubli-cae, Imperiíque occidentalis rejecit in ejusPrincipem VALENTINIANUM, quem suo soliorestituerat. Imò verò nihil egisse se sensit, ni-sì si manum admoveret necessariae (ut voca-tur) reformationi, neque Reipublicae modo,sed & Ecclesiae: cum vereretur, ne VALEN-TINIANUS negligentior esset. Et verò, si Maxi-mus ipse legibus Romam missis videri voluitvindex publicae disciplinae, ut AMBROSIUS ait;multò magìs THEODOSIUS is esse debuit, victoMaximo: neque, quia Maximi acta rescissasunt, propterea non debuit imitari THEODOSIUS,si quid recté, & praeclarè ille instituerat.Certè Historia Ecclesiastica recitat quae-dam THEODOSII, posteaquam de Maximotriumphasset, edicta praeclara adversus turpesquasdam, & vitiosas consuetudines, quae Ro-mae invaluerant. Ego addo, constitutionesTheodosianas, quae in Codice extant, dataeRomæB 3