408 De tranflat.dominij per empt & vend.

F«

canonis ? Aftumatiuam partem tenec Azor fcw.3.hb. 1 i.cap. 1 6.qus.f.\. in eam inclinat Sancius ltb.4.fumm£,cap.i6.nn?n.\ 1. vbi credit , verius efte, cosefte Rcligiofos, quia voucnt caftitatem coniuga-1cm , pauperrarem , Sc obedientiam, fuo modo,fubregula approbata a Sede Apoftolica.Vciga infumm.part.i. cap.Ss- & x.part.cap.uy.cafu ip.Motta««traEl.de confirmat. ord. D. Iacobi, lib.i. per totum.Bellu?a i» fpeculoPrincipum >cap.i.rubr.j.mm.j.Auendano de exequend. ma.nd.at. Princip. cap. 16.num.\ 1. /7/irM.Couarruuias*«4. Decretal.z.part.cap.$.§. 1. num.t 8. Nauarrus de redditib. Eccleßa-fltcts.qutß.i. num.<;<j. & quafi.i,. num.ij. &19. &. confil.i 1. de Regulartbu4 t & i\.eodem tit. Fortunius. Garcia , Salzedo.&alij plures.quos citat Gatciadebenefici]s,<.part,cap.\.num. 1 r. Metina defacrorumhominttm continentta , lib.+. controuerfia-j. cap. 39.Rodriguez torn. 1. qu<tßion. regul. qut.fi. 3. art.S.Gregorius Lopez Üb. 1. glojfavlt. ttt.j.partita 5.Menchaca de controuerf. illnslribtu , lib.i,. cap.10$,a num.^i.de fuccejjionecreat, lib.i. §.30.4; ».303.

Negatiuarr. partem ( cni adhzreo) vltra So-rum rclatum, amplcctuntur Molin. 10m. i. de iuß.traft.1. difp. 141. Azor part. 1. ltb.i$. cap 3 quaf'.x.Molin.de primog. hb. I cap. 13.»«»;. 98. loannesSancius in fcleltis, difi.49. nur/«.it. ßaibofa depo-tefiate Epifiop. part.z.allegat. 1 x. num.46. loannesFrancifcus Soares in Enchirtdio cafitnm confcientU,hb. 3. Rehgiof. ßonac. in Bulla CcenA , diß>. 1. q. 1 6.feil. 1,punii.t,. nttm. 16. Alterius de cenfibu*,torn.\.hb.^.diß>.i6.cap.x. Zanardus in dircllor. Theolug.part.z pracept.i, cap 31 .Narbona inrecopilat.tom.i.Hb. 1. tit.e. leg.'i.glojfa vnic. mim. \ 4. Viuianus inpraxi nouißima utrü patronatta,part.x. Hb.6. cap.x.»um.17. vbi teftatur,(ic fuiftcdecifum in Rota co-ram Domirvo Scraphino die**. Iunij 1587. Sc itadeclaraiFe facram Cardinalium Congrcgationemdie io.Noucmbris i6os>.Valcnt.i.i.*e?«. $.dt(p 10.qut.ß.4,. />M»£f.i.Natta conßl.^o^.cr ^o<-).lib.\M>\ix-gof. de Paz confil. 17. Hum.i. ©"3. Sarmiento deredditibus Ecclef.4. part. cap.i. num. 13. Azeuedoinl.14. Ht,%. lib.^.recopilat. num.i,. Gutientz/<&.j.praft. quttß.i 1 . num. 1. Ladarte de decima vendit.cap.\A,. num.91. Gironda degabelli-s,parte feptima,num. 4-7- Sancius in fumma hb. 4. cap. 1 6. nttm. 11.vbi appellat hanc quxftionein controuerfam , fedjn partem afErmantcm magis inclinat.

Qaidquid tarnen de hoc (it.quod modo non de-.finimus, nee pollumusdcfinirc. Quiftio hie primaeftjVtrüm licicum fit pretium cuidam tertio dare,vcCaium admittere faciac, &adfcribere intcr mili-tes,& Equires D.lacobi,Chri(ti : Alcantaras, & Ca-latrauae , illorumquc habitu.& commenda infigni-ri ? Et fupponimus , illum effe idoneum ad talemhabitum, <k commendam , & benemeritum illius:fupponimus etiam eum , cui pretium porrigitur,pluritnum valcre apud Regem , vel apud miniftrosRegios, qui tarn habitum,quäm commendam con-fejtre pollunt; tandem fupponimus cum communiDo£torum,eam gratiam,quam habet erga Regem,pretio elfe a;ftimabilem , meieque temporalem , &inamj&laboreinjquem polituius e(l inco negotioairequendo,pius, minufvc , tantumin jeftimationehominvun va!ere,quantum »ftimatui,vale l que pre-tium , qnod ex pado aeeipit , Sc fi quid plus valet,libentiflime, & liberaliffime illud plus donare ; li-nnlitcrque fi pretium excedit xftiinationem labo-ris,& gratix,dantem iüud plus libentiflime , Sc li-berali/iimc illud rcnntter Cl & condonare aeeipien-pienti ? Et in bis terminis negat Azor tom 3W.15.cap. 1 6, ybi au, id eile, illicitum, quia eft fimonia,

& venditio habitus religiofi Ordinis , &commen-da,& confequenter dicit,ligari exeommunicationefummo Pontihci referuata,contenta in extrauagan.ti 1. deßmonia, vt notant Rcginald. tom.i. lib.i$.cap.i i.num.f? 3.6chancopinionem Azorisdebenttenereomnes illi authores,qui aHcrunt, praedidtosEquites eile vere Religiofos ,& illorum habitum,fäcrum , & religiofum efTe , qnos fupra citauimus§.de cquitibiu verb.

Dicendum tarnen eft, in pratfatis terminis lo-quendo, non folum id non efle fimoniam , (cdetiam rem eile licitam, Sc abfque vllo peccato fie-ri pofle , &de illa cum aeeipiente paeifei; Sc in iif-dem terminis id tenet exprefse Diana tratt.i. dedubijsregularib. refolut.64. tnitio, iunilo^.inFlabis.Debent teuere id omnes,qui dicunt.non eile fimo-niam , vendere commendas ; quos ftatim citabi-mus in %.attamcn ; Sc ilii etiam,qui tenent, huinf-modi milites non eile vere Religiofos , nee habi-tum illorum religiofum eile , fed infigne tantumnotabilitatisjlicetccntrarium videatur teuere Soa-res tarn. 1. de Rcltgione , cap. xy. nttm. to. infine;vbi ait,idnon eile fimoniam ; non tarnen andet di-cere , rem eile liciram ; fic cnim ait: Deniqtte perpec ttniam proettrare obtentio>,em commenda,non dire-lle emendo tllamjedfauorem , & interceßioncm pro-curando,ßrnor.ia non erit , cum non fit pro rejpiritua-li acquirenda ; ex alio atttem capite, poterit actio ejfemala ; ds*quo alias. Ha'cille.

Probatur tarnen noftraopinio efficaciter.Pn'wzo,quia iuxta meliorem opinionem , habitus prardi-ciorum Ordinum , non eft habitus Religionis ve-rac, fed fecundiim quid ; non ergo erit fimonia , il-lum pro pretio , modo prxfato, procurare , fed neeerit etiam illicitum. Secundb, quia ille habitus ho-die poft difpenfrtionem in votis caftitatis perpe-tuae , psupertatis ,■& carentiz proprij, & rigoroizcbedientiic k fummo Ponrificc cbtenta,manfu illehabitus,infigne honoris honotificenti(Iimum,noninfigne Religionis pcifonarnm , quz Deo per votaReligionis (übftantialta coniecrantur ; & ideo,quandoquis cum alio paeifeitur , vt habitum fibipretio obtineat , aut illum emit, non emit illum,tanquam infigne Religionis , fed tanquam infignequoddam honoris fzcularis 3 pretiozftimabile;qua-re.fi aliunde eft idoneusad illum , Sc non daturex-ceihis confiderabilis pretij , & laboris ex vtraqueparte,aut fi datur libenter , & gratiosc, adinuicemremittitur, non video,cur hoc illicitum fit ; Sc vl-tra Dianam aüegatüni.ita docet Villalobos infutu-matorn.z. traB.^j. dijjit.14. nttm.^.

Necobilat, quöd licet huiufmodi Ordines,poftdifpenfationera fummi Pontificis in votis fub-ftantialibus, non fint Religioncs vere , fed feeun-dum quid tantum ; eo tarnen modo,quo feeundümquid Rcligior.es fünf, hab«re aliquid fpiritnale , Scinucndibile, veluti recitarcccrtas preecs , afFerreCtucem, Eticharilliamfumcic habitu canJido ob-longo ; non enim illud habent, tanquam confti-turiuum verz,Religionis,fed tanquam iniigne ho-noris fa'cularis , & tanquam conditionem requifi-tam,aü frucT:us ) & redditus,pcnfiones, aut iura per-cipienda. Dcinde refpondet optimc Diana cumArr.gon.x. x.ytKufi. 100. art. 4. qnod quamuis hu-iufmodi habitus ; <?cReligioncs vliiuuteordincntucad alicjiiid fpirituale, veluti ad diuinum eultum,ptopnnj t"»men,& prorimus finis illarum, eft quidtempoale.lioc clt.nulitare ; vndc,cum non vltimifinis,fed propri],proximi,& immediati.fit habendaratio , dcö,nequc fimonia,neque illicitum erit, in

faus terminis id efficere.

Loquendo

prz