9 o

De Contra&ibus in genere,

Capvt XIX.De contra&ibus Rcligioforum.

i Quatenus Religiofi mor taut er peccent dando, &accipiendo altquid contra voluntatcm fuperio-rum,remißiue.

2 Vtrum Religio teneatur ad contraüum.quem Re-

ligiofus cum erat facularü inijt.Religio erat capax bonorum , & nihil acquifiuit

ratione huius Religioß. ibid.Quidfi aliquid acquifiuit. ibid.

3 St Rtligio non eß capax fuccedendi, & defatlo

nonfucceßit in bona Religioß , mn tenetur adUlms debita fatla in ftculo.

4 {>uid fi Religiofus in ftculo debita contraxerat,

& poß fatlam profeßionem ei aliquid ab ami-co donatur , an tunc foluenda fint httc debita,ex dato , an ex bonU , quafecum dctulit.fi quadetulit.$ Quatenus are alieno opprcffus , aut ad ratiociniaobligatus,nonpoßit valide profiteri.

6 An quando debita funt certa , & debitor non po~

tefi folucrc , probabiliter tarnen operatur, quodmanens in ftculo arte, vel indußria poßit ali-quid acquirere vnde foluat , teneatur non in-gredi.Refertur opinio negans. ibid.

7 Refertur affirmans,fi cedatfuü bonü.

Hdc fecunda efi probabilier.fi debitor manens inficculo, non poßit brtui tempore acquirere vndefoluat,v.cintra vnum.aut duos annos. ibid.£ J^«»^ dicendum attento iure Xißi f.

Attento iure huius Pontificü inualide profite-tur, qui ingentitre alienograuatus erat in ft-culo. tbid.

Htcpcena fublata eßper dementem VIII. ibid.9 Diploma Xtfti V. non babebat locum in Monia-

libus.xo Ntque in ijs , qui ad ordines militares admittun-tur,hoc eß,in Commendatoribus,

Neque in ijs, qui debitü grauantur » quando illo-rum bona ad ßlutionemfufficiunt.

An contratlus , donationes, teßamenta,& caterad'ßofitiones fatla ab illü, qui de ingreßu Reli-gion^ cogitantyValidafint.

Quid in hac re dißonat Concilium Tridentinum.ibid.

Teslari poffunt pie , & profane, valide, & licite,& hoc non ptohtbetur per Concilium Tridenti-num. ibid.

1 3 Poß profeßionem Religio fi teßari non poffunt.

14 Licite, efvalid? tarn Nouitij,quam ij,qui de in-

greffu Religionü agunt ,poffunt dißoriere de re-bus fuü per donatknem , vel quocumque aliomodo füb conditione,fi fequatur profeßio.

il 5 An valida fit irreuocabilü alienatio fatla in ft-culo ab tllo,qui vult Religionem ingredi, aut innouitiatu.

16 Quid de donatione,qua incipit a traditione.

37 ^«»^ fi talü donatio fiat inßtculo abfque intui-tu ingrefus Religionis.

18 Quiddepromißione.

19 Quid de Ulü,qnt vol-Ant ingredi Societatem Ies y,

& hoc intuitu djfjtonunt de fuis rebus,ßue anteingreffum,fiue, in nouitiatu.xo An valida fit idifpofitio illius , quiferuato ordineCeucilij Tr'tdcmim dmbus menfibus ante pr$-

M

12

feßionem de rebus fuü difpofuit de licentia Epi*fcopi,fi ante profeßionem moriatur.

zi Si Religiofus profeffus contratlus ineat abfquelicentia fui fuperioris, talts corttratlus non ob-ligat Religionem.

% 1 Si Religiofus habet aliquam licentiam afuofupe -riore ad faciendos contratlus, & illam exceäat,qnoad exceffum non funt validi.

23 Si Religiofus , vel fuperior aliquis habens licen-

tiam ad adrninißranda bona aliqua monaße-rii , & non excedit terminos iüius, valent con-tratlus ab cofatti.

24 Nee fuperior,nee Religio poteß licite , & valide

dare licentiam alicui Religioß ad expendendalicite bona monaßerq.%$ Nonfolum hocint eiligen dum efi de bonis mona-.fierij,fed etiam de bonis a Rcligiofo acquifitis.

16 An valeat dtßoßtio, quamfecit Religiofus So*

cietatis non dum profeßus, de bonis fuis fine fu-perioris licentia.

17 Quamuis contrarius initi cum Religioß non fint

validi, in optione tarnen Religionis efi,illisßa-re, vel non ßare.

1 8 An quando religio non manet obligata ad contra-

tlus fuorum Religioforum;nihilominuj rnaneant

Uli ad illos obligati.Refertur opinio negans. ibid.xp Refertur , &prjtjertur fecw.da fententia afßr-

rnans manerc obligaios pro foro tnterno , non

pro foro externo ,ficut manent minores &pu*

ptlli.30 An Pralati pofßm irritare contratlus cum fuffi-

cienti licentia kfuis Religiofis faüos.

pSjjSpft N materia de reftitutionc tradi folet,qua-irsE^X tcr ?4 s peccenc Religiofi donances,& acci-i&M$k) pientes vel fibi, vel alceri aliquid abfquefufficienti licentia, tarn exbonis,& peeuniis ab ex-ternis datis , quam ex bonis Religionis,& nos la-tp id traetauimus in noftro tom.i. in decem pracc-pta Deealagi lib. 7. & fatis etiam in noftro tom. 1 .inquinque Ecclefi«prtcepta,prttcepto i.ltb.8cap.6.pertotum,q\ii\)us locis explicauimus,quatenus fir con-tra votum paupertatis.fi Religiofi vtantur bis, autilljs rebus abfque fuperiorum licentia, &id etiamdo&e , & erudite traetanr Sancius Ub.j. Decalogj ycap.iy.SicSo&zcs tom.^.de Reltg.lib.S.& tom.+.lib 4.per multa capita , cV nuper Bartholomäus Bonaci-na.de iußit. diß.x. q.io.punft.^. quos videre etiampoteas,fi Jubct.

Et plane in hac re poftumus confiderare Religio-fiim vel ante profeflionem,vel poft illam; confide-remusigitur illum modo ante profeffionem: Sc inprimis inquiramus , an fi Religiofus contractumaliquem fecitdum erat fazeularis, & ex tali contra-ctu aliquid debcat, teneatur Religio, vel monaftc-rium ad illud foluendum. Et in hac re cum diftin-ctione refpondendum eft. nam fiReligio,feu Mo-nafterium fit capax bonorum , Sc fucceffionis inbonis Religioforum fuorum , & nihil acquifiuir,perfpieuum eft ad nihil tencri ; fi verö aliquid ac-quifiuir caufaReligiofi illius.quitalemcontradtuminiitin fieculo,apertifl«mum eft teneri ad illius de-bita foluenda in fieculo contra&a, antequam Reli-gionem ingrederetur , iuxta vires bonorum , qua;ratione illius acquifiuit, tum quia hatc obligatiofoluendi hzc debita fequitur bona Religiofi , acproindead fucceflorcs illorum transfertur.ad quemtransferuntur bona Religiofi ; bona enim illa iamin ftculo hypothecata, & obligata erant rali debi-to, vspatet) tum quia debita contraria a Religiofo

in