^titn h>un uou POSSNNO essoro rivovnko UVper >j kedoli Ontbolioi, ebo vivouo uollo^ ^ k ^ solnmenko ^li Iinnuo iinpo-
" il potor usnr di esso, inü nuoo prooed nkc>^''lsti^,, di gnelli llntbolioi, elro lo Iinnno rioo-et h.^nno vidnto nsnr dolli dotti dooreti,et indnl^on^o; et essende tntt« guosko^utra Kr snnka ksde Onkllolion et I'nuttoritn delI'onledes Iioinnn>> et In liberkn I'Icels-^tien ei nnoern inetivo et inksnto priucipnlo^ '^»n NnestiV^ eon cpiestn enpitnlnticine, lezsn et^ ^tsdsrntiene dl niutnr, snstentnr e dikenderetit' ^I^'testiV e ^inrisdittiene di Ken Kau-> et olie Ii suni dooroti, bc>I1o, oenstitutieni,^ ind»I^en2ö et e^ni nlton eesn dipsndente^ ^»n Lentitndine, oeine I'ndre, I'nstere et^ I'e »niversnle delln nestrn Knntn Älndre tlliiesnZellen ^pnstnlion liemnnn, sinne oliediti et
^ati, od sinine oenvennti et eenvvrtnti, olie^ et binporiori delle dette d»e I^e^tie
s'linlzlnnu dn riveonr sn-iutt' '^^"ilnr e dioliinrnr per invnlidi v nulli' et ^nnl si ve^Iin deereti, stntuti, le^^i etnltrn serte d'erdine, oliv sinne stnti tntti^ ^ennne I'entetiov et 8»n nutteritn et
in libertn I^eolesinstion lieinnnn et ilesseroitie di essn et delli Lntkelioi, obo
er»
>il)
et vivernnn» nello dette dne I^öL'Iiv et^ ^'tnvenkelt et nello oeninuniitn, terre e
Pipeli '
^ ei esse; e eesi premettinme nui Ii sudstti
'^einteri e I'reournteri, olie si türü, essor-
et . .
^ esseo^nirn oeinpitninente.
^>Nr ^ ^ essendesi eenesointe, olie lrü ^li nltri
^e^niti nlln Iiliertn eoolesinstion et nl lilzere
'^iln reli^iene (Intl^elion une di meltn
^ »täte, il rioevere nelle dette
^<Ie / > dueilj^ ,1^^ I>nnne npestnte oentrn In snntn
Ij^ stellen et In Lnntn Nndre (Itiiesn dntlie-
^Pestelion lieinnnn, eesi reli^iesi oeine
et devendesi in e^»i mede rimedinre,
2061
sellcii miff- noch aiijteiivininoii iverden für die gläu-bijzc» Cathvlischc», welche in de» gemelten pveyenPündten lebe»! vnd nicht allein sie gehindert selbigezu gebrauchen, sondern auch diejenigen, welche gemclteDecrete», Bullen vnd Jndulgcnzen angenviuinen vndnuhen wölle», mit der Straff angezwangl vnd widcr-sochten: so nun diß alles dem heiligen katholischenGlauben und ihr Heiligkeit, seinem Gewalt vnd Au-thoritct, auch der Kirchen Freyheit stracks zutvidcrvnd diß Ihr Mavestät cndtlicher Will vnd Meinungist, mit diser Capitulation, Piindtnuß vnd Bcrbiu-dung zu beschützen, beschirmen vnd erhalten das An-sehen, Gewalt vnd Gerechtigkeit des allcrheiligstcuVattcrS, des Bapsts, vnd daß seinen Erkandtnussen,Satzungen vnd Ordnungen, Ablassen vnd all andernSachen (von ihme, als einem Batler, Hirten vndder heiligen Mutter, der allgemeinen CatholischenApostolischen Römischen Kirchen Haupt herflisscnden)Ehr vnd Gehorsam erzeigt werden, haben 'wir vnsvergewüst vnd vereinbart, daß durch die Herren vndObern gemelter zweyen Pündten vnd HerrschafflMehenfeldt augentz allfgehebt, für nichtig vnd ungül-tig erkaut werden alle vnd jede Erkandtnusseu, Ord-nungen vnd Satzungen, so wider Bäpst. Heiligkeitvnd sein Authoritct vnd wider der Römischen KirchenFreyheit vnd dcro freye Vbmig, auch wider die Ca-tholischen, so da leben vnd leben werden in gesagtenzweyen Pündten vnd Herrschasstcn Mcycnfeldt vndderselben Gemeinden, Flecken vnd Völckern, auffgesetztworden. Bnd also versprechen wir, die obgedachtcnAmbas. vnd Proclir., daß es solle ansgcricht undvollkommenlich gehalten werden.
4. So dann vnder andern der Kirchen Freyheitvnd der catholischen Religion freyer Vbung zuge-fügten Schaden vnder vns vill Bedenckens geben hat,als neinblich das Annemmen in den zweyen Pündtenderjenigen, sowohl der Geistlichen als Weltlichen,welche von dem heiligen catholischen Glauben vndder heiligen Mutler, der Catholischen ApostolischenRömischen Kirchen abgefallen vnd apostatirt haben;
i
H