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4,2,b (1861) Die eidgenössischen Abschiede aus dem Zeitraume von 1556 bis 1586
Entstehung
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zufall- j ender not krafft zusamen habender vnd hievor vffgerichter Pündtnussen, Burgkrechten v»dverstendtnussen gegen einander» zethund schuldig vnd Pflichtig (wölliche dann such darumb hiemitt dhein^wegs j widerrufst noch vffgehept sin, sonder söllche alle vnd Jede in Iren krefftcn vestencklich bestan v»dblyben söllent), So haben doch Wir bewegenden Vrsachen sölliche Pündtnussen vnd verstendtuustcvmitt gegen- j wirtigem zuthun meeren wollen; Vnd Nämlich, Sittenmal Wir all gemeinlich bedacht vndentschlossen, ouch endtlich für vnö gesetzt, by dem waaren vngezwhffleten Allten Apostolischen, Römisch^katholischen j vnd Christlichen glonben vollkommenlich, bestcndig vnd vestencklich zu verharren, darinn vnddarbp ze leben vnd sterben (Darzu vns Gott der Allmechtig sin göttliche gnad Jederzhtt mittheilen wöllc),Da so habcnt Wir f einandern versprochen vnd versprechent onch das einander» Hiemitt In krafft bißBriests für vns vnd vnser ewige nachkommen, die Wir dann harzu vestencklich vnd vnwiderrufflich ^bindent vnd verpflichtend, Das j Wir, die Sibcn katholischen Ort, aller erstlich vnd zuvorderst bh dcn>selben Apostolischen, Römischen, katholischen, Christlichen glonben einandern handthaben söllent vndlent, Allso wann Eins oder meer Orten vnder j vnß (Das doch Gott der Allmechtig In ewigkeit gnädig^lich verhütten wölle> von dem selbigen abtrelten wölkte, Das dann die übrigen Ort dassclbig Einzig odtlmeer Ort bh gedachtem vnscrm waaren Catho- ! lischcn Allten Christlichen glonben zeblhben vnd zu V^harren handthaben vnd nöttigen, Ouch die vrsächer oder vffwigler söllichs abfaals, wo die ergriffenden mögcnt, nach Jrem verdienen straffen söllent. j Zu dem andern, so versprechent Wir die Sib^Katholischen Ort, das Wir einandern bh demselben obgenanntcn Waaren glonben mitt aller vnser niaästvnd vermögen Lybs vnd gutts schützen vnd schirmen hellsten söll- ! ent vnd wöllent wider alle die, stvns antastcnt wurdcnt, Niemands vßgeschlosscn; Dann kein Elltere noch auch Jüngere Pündtnuß, ^vffgericht oder In künfftigcm vssgericht werden möcht, vns an söllichem j schirmen gantz nit hindern,darinn oder harwidcr einiche vßred, Fünd oder List, arguieren, noch disputieren endtlich nit fürgewc'^werden soll, Sonder wir versprechent einander» clarlich vnd vßtrucken- j lich, So bald wir, Es shc Ei'stoder meer Orten vnder vns, von einichem vhendt, war der wäre, gar niemandts vßgeschlossen (derVilsers Allten waaren glonbens Ist), vhentlicher whs angetastet oder überzo- > gen wurde, Oder obwol söllichcr vhgendt Andrem gesuchtem oder erdichtem schyn, dann von deß gloubcns wegen, den k>>^wider vns anfieng, Das allö dann wir die übrigen Ort mit aller Vnser j macht dem oder denselben nNgetasteten oder überzognen, wie vorgcmellt, mitt aller vnser macht vnverzogenlich zu hillff kommen vndallfo Inen bhstendig sin söllent, bis das sh aller not errettet sind. Vnd f diewyl man aber einandernitt allein mitt den waaffcn, sonder ouch In andre wäg vr.d whs schädigen, durächten, vcrhcrgcn vndverderben kan vnd mag, So erlüttrend Wir vns onch dessen elarlich j hiemitt, Nämlich wann ciniäff'"vnder vns den Siben katholischen Orten von Jemandem, so nitt vnserS Katholischen gloubcns Ist- ^glhchen vnlhdenliche fachen begegnen, Dardurch dasselbig Eins oder j meer Orten vnder vns nottzwaug^halb gcthrungen wurde, zum ersten zu den waaffen ze grpffcn, Wider des andern thcils Tyranuh vndvnbill sich zu erretten, Das als dann Wir die übrigen Ortt j ouch schuldig vnd pflichtig sin söllent, dc>>^selbigen Einem oder meer Orten vnder vns zehillff zckommen, In whS vnd maß, alls hievor erlütttist vnd alls wann sv zuvor überzogent wären!. Es mag ouch disre > vnsre Christenliche Pündtnuß lwzhtten, wann es die Oberkeiten allso für gntt oder nottwendig ansähen wurde, wol widcrumb vcrlä?cnvnd beschworen werden, damitt es den Jungen ouch yngebildet vnd > desto minder vergessen werde, ^mit dem zuthnn, daS hierinn nützit gemindert noch vercndert werde, ouch dhein nüwe brieff nitt vssss