gen, überhaupt nicht in dem äußern Scheinebestechender Kunst. Sie ist, um cs kurz zusagen, die Dienerin der ewigen Wahrheit,die, wie sie die Idee derselben erkannt hat,sie in ihrer göttlichen Schönheit zum Stau«nen und zur Bewunderung des Hörers dar«stellt. Der Gedanke ist der Stoff und seineForm die Gewalt und Anmuth der Rede.Zwar laßt auch niedriges sich verschönern,auch kleines sich vergrößern; aber treffen undschlagen kann der Strahl nur des wahrenGedankens. Darum ruht alle Gewalt der >Beredsamkeit, aller Zauber ihrer Fülle aufder Wahrheit und Erhabenheit des Gedan«kens. Demosthenes riß sein Vaterland fortzum Kriege gegen Philipps Tyrannei nichtdurch die Kunst des Vortrags und der Rede,sondern durch die unüberwindliche Macht derWahrheit, dir er, der gewandte Denker, wieJupiter den Blitz dahin und dorthin, wo ertreffen und zerschmettern will, wendet. Undwenn Cicero alle Laster eines Catilina, Clo«