von den politischen und moralischen Dingen die Rede, von demmythischen Hervortreten der National-Charaktere, das sichin solchen geschichtlichen Augenblicken ereigne, und vondem ich mit einer gewissen Ergriffenheit sprach, um der dra-stisch-empirischen Anschauungsweise des Krieges, die Schild-knapp für die einzig gebotene hielt, ein wenig die Wage zuhalten; von der Charakterrolle Deutschlands also, der Ver-sündigung an Belgien, die so sehr an Friedrich des GrossenGewalttat gegen das formell neutrale Sachsen erinnerte, vondem gellenden Geschrei der Welt darüber, der Rede unseresphilosophischen Reichskanzlers mit ihrem sinnenden Schuld-bekenntnis , ihrem volkstümlich-unübersetzbaren "Not kennt keinGebot", ihrer vor Gott vertretenen Geringschätzung einesalten Rechtspapiers angesichts gegenwärtigen Lebensdranges.

Es lag an Rüdiger, dass wir darüber ins Lachen kamen; denner nahm meine einigermassen gerührte Darstellung wohl an,zog aber all diese gemütvolle Brutalität, würdige Zerknir-schung und biedere Bereitschaft zur Untat durch die Parodiedes langen Denkers, der einen längst festgelegten strategi-schen Plan mit moralischer Poesie umkleidete, ins unwidersteh-lich Komische, - noch mehr ins Komische, als das fassungslo-se Tugend-Gebrüll einer Welt, der dieser trockene Feldzugsplandoch längst bekannt gewesen war; und da ich sah, dass diesunserem Gastgeber am liebsten war, dass er dankbar war,lachen zu können, so stimmte ich gern in die Heiterkeit ein,nicht ohne anzumerken, dass Tragödie und Komödie auf demselbenHolze wüchsen und ein Beleuchtungswechsel genüge, aus demeinen das andre zu machen.

Überhaupt liess ich mir Sinn und Gefühl für DeutschlandsHotdrang, seine moralische Vereinsamung und öffentliche Äch-tung, die nur Ausdruck der allgemeinen Angst vor seiner Kraftuud seinem Vorsprung in der Kriegsbereitschaft war (wobeiich zugab, dass diese, die Kraft und der Vorsprung, nun wieder

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