Druckschrift 
Epistola fundamentalis romano-catholica, of Brief van een rooms-Katholyk Priester aan een rooms-katholyk Rechtsgeleerde te Dusseldorp : waarin ... word wederlegt de Waaragtige Historie van Johan Lindlauw ... , met e. Voorrede aan de Burgers van s'Gravenhage
Entstehung
Seite
348
URN (Seite)
  
Einzelbild herunterladen
 

(348)lyken Bybel 3. Reg. Cap. 18.) Doch daar is zoeen groot Verschil tuschen de Baals-Papen, ende Rooms-Katholyke Missionarien, als tuscheneen Ruiters Kop, en een Paards-Kop, tenminsten na de uiterlyke Gedaante; ja, om ern-stig te spreken, is tuschen hen zo een grootVerschil, als tuschen Christus en Belial; mitsde Missionarien Dienaars van Christus zyn, ende Baals-Papen Dienaars waren van den Dui-vel. Want alle Goden der Heidenen zyn Duive-len. Ps. 95. v. 5. Al hadden de Baals-Papenzich voor hunnen Baal laten geesselen, gruwelykpynigen, ja op de allerschrykkelykste WysterDood brengen, zy zouden'er niet anders alsDuivels-Loon voor hebben ontfangen, gelijkzy dan ook voor de Pyn en Smerten, die zijzich zelven ter Eere van Baal hebben aange-daan, en voor den Dood, welken zy om zynent-wille hebben geleden, geenen anderen Loonbekoomen hebben, mits zy buiten liet waareGeloof waren. Dus is het ook gelegen metde Ketters, die zich om haare Kettery latendooden, mits zy buiten het waare Geloof,by gevolg buiten de Liefde Gods lyden.of ik alle myne Goederen, zegt de Apostel Paulus1. Cor. 13. V. 3. tot Ouderhoud van de Armen uit-deelde, indien ik ook myn Lichaam overgaf om teverbranden, maar geen Liefde hadde, zo zoudehet my niet helpen. Geschieden die dingen dan inde Liefde, dat is, in het waare Geloof, en inden Staat der Genade, zo helpenze; maar anderzins niet. Het is een nootzakelyk gevolgยง.