31.

* (125) *ken derhalven allerlei Uitvlugten. Zy hebbenvlytig en zorgvuldiglyk nagezogt, aan welkenTyd, of Eeuw, zy den Overgang in Questie. meteenigen Schyn van Waarheid konden toeschry-ven. En vermits zy by Baronius en andereGeschied-Schryvers hadden gelezen, dat detiende Eeuw eene Eeuw van Rampen en Be-roertens geweest is, en aan Schryvers Gebrekgehad heeft, zo hebben zy dezelve bekwaamgeoordeelt om den meergemelden Overgangaan haar te kunnen toedichten.Paschasius, zeggenze, een Munnik vanCorbie, wiens Boek aangaande Christi Tegen-woordigheid in het Sakrament des Altaars, in818. te Voorschyn kwam, was de eerste, dieden Overgang begon. In de negende Eeuwkreeg hy weinig Aanhangers, doch in de Tiendeomhelsden byna alle de Christenen zyn Geloof,invoege dat de Kinderen dat nieuw PaschasiaansGeloof (b) in de tiende Eeuw met de Moeder-Melk inzoogen. Doch dat Verdichtsel strydteneenemaal tegens de gezonde Reden, en geeftgenoegzaam te kennen, dat het eene verlooreZaak is, tot welker Verdeediging de Predikan-ten genootzaakt worden, zo een Versierselvoor den Dag te brengen.Indien de Kerk in den Jaare 818. de ge-heele Wecreld door gelooft hadde, dat Christusniet wezentlyk in het Sakrament tegenwoordigwas, zou het voorsz. Boek van Paschasius veeleTegenstribbelingen, en Tegenkantingen ont-moet hebben. De Leeraars zouden zekerlyktegensOns redencert onder anderen ook de Heer Richard indeediging der Mirakelen, enz Ik heb zyn Doek7, doch vermits ik het overgezet heb, zo heb ik'erveel van onthouden