121.

0 (115)van Verwaandheid, tegens de geheele Weereldeen byzonder Gevoelen aangenoomen hadde.'Indien 't waar is, (zegt hy verder tot hem)wat gy aangaande Christi Lichaam en Bloedgelooft, zo is het valsch, wat de Kerk dien-aangaande de geheele Weereld door gelooft,en Staande houd; mits alle degeene, die zichverheugen Christenen te wezen, Roem dra-gen, dat zy Christi waaragtig Vlees en Bloed,welke beide van de Maagd genoomen zyn, indit Sakrament ontfangen. Vraag alle degeene,die van de Latynse Taal, en van onze Ge-schiedenissen Kennis hebben: vraag de Grie-ken, Armenen, of andere Christenen, vanwelke Natie zy ook moogen wezen, zy zullenalle met eenen Mond getuigen, dat zy dit Ge-'loof hebben." Dus verre Lantfrancus. In-dien nu Paschasius de Uitvinder van die Leerewas geweest, hoe zou het mogelyk zyn, datdezelve zo gezwind door de geheele Weereldverspreid was geworden? Hooc wat Guitman-dus, Bischop van Aversa, daarvan getuigt. (d)"Zyne Dwaling (dus schryft hy tegensBerengarius) word zelfs by geen een Vlekjeof Dorpje aangenoomen; en op dezen Tyd'is het wel bekent, dat'er, voor dat Berenga-rius heeft beginnen te raaskallen, zulke Zot-ternyen nergens te vinden zyn geweest.Berengarius konde het zelf niet ontkennen;doch het Katholyk of Algemeen Geloof ontrentdat Geheimenis, noemde hy Spotswyze hetdwaas Gevoelen van den gemeenen Hoop.Nochtans ziende, dat zyn Gevoelen door ver-scheide Kerk-Vergaderingen, waarin hy tegen-H3woor-(*) Lib. 3. citante R. D. Wilt loco cit.