Voorrede.te vooren. Nooit hebtge Rust nooit Vrede. Uw Ge-wisse plaagt, kwelt en knaagt u zonder Ophouden,en zonder Barmhertigheid; invoege, dat gy noch bylevenden Lyve de Pynen en Kwalen der Helle ge-voelt; zynde tuschen u, en eenen Verdoemden geenander Onderscheid, als dat deze zyne Pyn lyd zon-der Hoop van Verlossing, en gy daarentegen nochop Gods Barmhertigheid kunt vertrouwen, zo gy umaar by Tyds bekeert, God om Vergiffenis bid,en Penitentie doet.De eenigste Troost, welken gy in uwen troostelozen en waarlyk deernis waardigen Staat kunt hebben,is, dat gy zomtyds een Geestelyk Boek leest. Dochwaar zultge by Onkatholyken kunnen Geestelyke ont-moeten? Zy hebben Geestelyke Bocken, het is waar:doch die Brokken zyn voor een Roomse Maag, dieaan de lekkere Katholyke Beetjes gewend is, zo zoute-en smakeloos, dat men'er de Walg van steekt; zyndein eenen Thomas à Kempis, in eenen Franciscus Sale-sius, in eenen Pallavicino, in eene Heirbane des Krui-ces, en duizend andere diergelyke Katholyke Lekker-Beetjes, meer Sap, meer Geur en Kracht, meerGeest, Verkwikking, Godvrugtigheid, en Christe-lyke Zedelessen, en meer Prikkelen tot het betrag-ten der Deugden, en het oeffenen van goede Wer-ken te vinden, als in alle de Bocken der Onkatho-lyken te gelyk. Lees maar den hiervooren gemel-den Catechismus van Bouma, welken de Gereformeer-den voor een van haare troostelykste Boeken hou-den, en gy zult zelf met Handen grypen, dat ik deWaarheid sprecke: Wat Troost zou men ook kun-nen haalen uit een Boek, 'twelk, behalven eenegrote Menigte van Tegensprekingen, Lasteringen,en grove Dwalingen, daarenboven noch opgeproptis met Stellingen, die ymand of tot Wanhoop, of