XVIII. Chorordnung Albrecbts I. (1496?). 153

(18) Hoc autem in offerendo a personis de cetero volumusobservari, quod quandocunque il) canitur summum officium in sum-mis festivitatibus. ita quod dominus prepositus, decanus, custossive scholastieus summum officium est cantaturus aut canonicus seu

5 unus provisorum ipsorum vicem gerens, quod unaqueque personasolummodo suam persolvat oblationem infra cantum Offertorii, nullusse absentare aut in choro stare non offerendo presumat. Sed ipsanoote Nativitatis Domini in prima nnssa, utputa in galii cantu,ubi oblationem tarn a canonici», provisoribus, vicariis quam levitis,10 si assint et non celebrant, fieri volumus, postquam incipitur „Kyrieeleyson" vel citius prout videbitur expedire. Cuius rei ratio estipsa confluentia nobilium ut frequenter advenientes, qui respectumet considerationem solent ad chorum habere. ')

(19) Item in missis defunctorum cum offeratur, simili modo15 fieri volumus, similiter modum sedendi standique a personis observari.

(20) Item in proccssionibus volumus, quod is observeturmodus, qui hactenus a substituto custodia conscriptus est; preter-quam levite et rector scholarium induant cappas, sicuti ipsi vicariisoliti sunt in processionibus habere.

20 (21) Ordinamus, quotienseunque solennis cantus sive evangeli-

cus cantus 2 ) canitur, puta „Benedictes ", „Magnificat", „Nuncdimittis", „Alma Rcdemptoris", „Ave regina celorum", „Salveregina", „Regina celi" et versus in psalmo „Te Deum laudamus":Te ergo quesumus tuis famulis subveni, quos preüoso sanguine rede-

25 misti, quod tunc singule persone nostre ecclesie capitibus nudissive coruin birretis depositis stando canere teneantur.

a) quandoounquej lt, qaantumque A.

') Den Adeligen, die sich zum Gottesdienst in der Stiftskirche einfanden,wurde demnach wie auch anderwärts ein Ehrenplatz im Chor eingeräumt,ebenso wie z. B. in Freiburg i. Br. und Ingolstadt dem Lehrkörper der Uni-versität. Vgl. Grc.mng, Ecks Pfarrbuch für U.L. Frau in Ingolstadto. 17. 97. 213. — Nach dem Liber cerem. Fol. li h fand bei dem ersten Amtan Weihnachten (in gallicantu) ein zweimaliger Opfergang der Personen desChors statt scilicet ad Kyrieleyson et ad Offertorium; bei den zwei folgendenAmtern (in cropusculo, summum officium) opferten sie unter dem Offertorium(Fol. in*).

■') Cantus evangelicus bezeichnet zunächst die drei nicht dem l'snlterium,sondern dem Lukasevangelium entnommenen sog. caniica des Breviers: Bene-dictus, Magnificat, Nunc dimittis (daher erangeliealis antiphona die frühervielfach gereimten Antiphonen zu jenen 3 caniica; vgl. Vogelmann in: Theo-logische Quartalschrift 72 11890], S. 10ü l ), hier in weitcrem Sinn auch diesog. murianischen Antiphonen.