UZ ( 56 ) W
« Es hat uns der kilcZi Unsers geistlichen Hof-Gerichts zu Brüssel,zu^vernehmen gegeben, wie der?. tzuesnei, von Paris gebürtig,
„und ehemaln rrrellirt und verwahrt, in Unserm Erh-Bischöfflichen Pal-«last in dieser Stadt, nachdem er cinret worden, daß er in Person solle«Antwort geben auf sein, des kàienKlag-l.íbeii, seinen ^rrcü vioiiret,«undnachdemer nächtlicher Zeit, mitHülffe etlicher Personen, die Mauer«desKerckers durchbrochen hat, entwichenseyäd sich annoch im Verbor-gen halte. Indem aber dem gemeinen Wesen daran gelegen ist,daß die-„ser Flüchtling und sich verborgen haltende, durch den Weg des Rechtens«angehalten werde, in Person auf gedachtes Klag-im zu antworten :«als befehlen Wir euch allen insgemein, und jeden insonderheit, daß ihr«auf Begehren gedachten Klägers cicitt und fordert, und zwar p-rempro.«risch, auf einem benannten Gerichts-Tag, den ihr zu benennen habt (je-«doch daß zwischen selbigem und demTag beschehener eitNion, wenig-«stens 4. Wochen Frist lauffe) oder, wann der benannte Tag kein Ge-«richts-Tag seyn solle, auf den nechst unmittelbar folgenden, vor uns in«Person zu erscheinen, obgedachten ?. náliáim t^uesnel, so vorhero arre-«ftirt und gefangen gehalten ward, in Unserm Ertz--BischösslichenPal!ast„zu Brüssel, um, Unserm ?àlen Antwort zu geben über folgende Puncte:r.) »Daß,nachdem^nvo i678. in der Oeneräi-Versammlung de-arer krrrum Orarorii LcruIIl-mj, all und jeden derselben Longregation„Gliedern anbefohlen worden, daß sie unterschreiben sötten-, eine gewisse«Eydes - ?ormui, und sich dadurch verbinden, aus ihren Schulen zu ver-«bannen, dieketzerische.Lehre laasünii» habe er sich hartnäckicht geweigert«solche zu unterschreiben, auch eben darum aus Franckreich sich geflüchtet,^auch sich, in weltlicher Kleidung , in diesen Catholischen Landen verdeckt„gehalten, da er doch ein Priester gewesen.
2.) »Daß er, sowohl alldorten, als in denen angräntzenden Landern,„viel Aufruhr und Spaltung erreget, die Priester gegen'ihre eigene Bi-„schösse, und die Clerisey von Holland, gegen Zhro Päbstliche Heiligkeit«aufgewiegelt habe.
z.) .Dasierdieimkliàsikâjo verdammteLehrenwiedererneu-ä/und die neue Lâià von dessen Büchern gut gêheissen habe.
4.) »Daß er die verdammteLehre js»ssmidurchgehendsgelobet und«verfochten, auch die bsMiNtte Ketzereyen I-iutsnü durchgehends in seine«Schriften habe einfliessen lassen.
L-) 0 Daß er von denen Päbstlichev, die javLàssche Ketzerey be-treffend