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Fünffter Theil (1692)
Entstehung
Seite
174
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374 Röm.Ka^siMaj und der- hohen Allnrten

und decken sie mitBaum - Rinden zu; des Abgestorbener, KleiderundWaffen siehet man darneben; was von der Leichen - Mahlzeit über-schieft/ werffen sie ins Feuer; sonsten muß alles/was auf die Tafel^ommt / verzehrt werden / ob sie schon davon bersten sollten.

Etliche bewähren ihre Mannhafftigkeil auf eine Wunder-seltza-meWeise. ZweenlaffLnihrebloffeArmezusammenbmden/undM-sen daraus brennenden Schwefel / so / daß das Fleisch biß auf das Ge-bein verbrennt. Welcher von Beyden denArm dann am ersten zurückziehet/den halten sie vor verzagt und kleinmütig: GOtt geben sie denNamen Alahokan, und glauben/ daß ein gewisser Messou die Welt/iSJn» welche durch eine allgemeine Waffer - Flut verdorben gewesen / wie-

der erneuert/ und dieses soll stch/nach ihrem Vorgeben / bey einem seit.samen Zufall begeben haben. Nemlich/ gemeldter Messou hätte sichmit Wölffen/ die einiges Wild ger ochen / auf die Jagd begeben: dasWild sey in einen Pfuhl gesprungen: Die Wölffe warengefolgt undertruncken. EmVogel hätte den Messou berichtet/daß die Wölffe/durcheinhäßliches Miß- Geschöpff/ unten auföem Grund festgehal-ten würden. Zur Stund hätte sich Messern untergetaucht; davonder Pfuhl übergelauffen / und den gantzen Erdboden mit Wasserflutbedeckt. Hierauf hatte Messou einen Raben fliegen lassen/ihm einenKlumpen Erden zu bringen; der aber hiezu nirgend Gelegenheit ge-funden / «eil alle Lander mir Wasser überschwemmt gewesen. Zuletzthabe ein Ratz einige Leim-Erde aus dem Grund hervor / undMestouaus dieser Leim-Erde die Welt wieder in vorigen Stand gebracht.Auch hätte er Pfeile in dieBäumegeschoffen/daraus FruchttragendeZacken geworden.

3n«eu. In dieser Gegend von Neu-Franckreich befinden sich überaus viel

Franckreich Zauberer / diernan ?,UotOa8 nennet / und in grossen Ehren halt : Zwmbtsviel weilen werden sie gantz rasend; da sie dann sich selbst so unbarmhertzigLaudem, zuschlagen / daß das Blut überall heraus springt. Sie berühmensich aus dem Himmel entsprossen zu seyn; welches auf folgende Weisegeschehen: DieDurchleuchtigeFrau Acanaencstk habe ihre Woh-nung über denen Sterns gehabt: und ihr kranckerMann getraumet/daß er zu voriger Gesundheit gelangen würde; sobald er die Baum-Früchte / davon die Einwohner des Himmels zu essen pflegten / genös-se; es müste aber der Baum nothwendig abgehauen werden; kaumzweymal hätte Atanaentsik an den Baum gehauen/als er/zu ihrergrossen Bestürtzung/ aus dem Himmel auf die Erde gefallen / undman allda nun nichts mehr zu essen gehabt; darum dann Atanaentsik