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liehe Niederschriften und Manuscripte zum Zarathustra sind von Nietzsche’seigner Hand. Die Correcturbogen des ersten und zweiten Theils habenmanche Textverderbnisse beseitigen helfen; mehrere eigenhändige Bleistift-Correcturen Nietzsche’s in seinem Handexemplar sind in den Text ein-gesetzt. Die allgemeinen Grundsätze der Textbehandlung u. s. w. sind imNachbericht zum ersten Bande dieser Gesammtausgabe dargelegt worden.
Die Klage des Zauberers (S. 366 ff.), das „Lied der Scliwermuth“(S. 433 ff.) und „Unter Töchtern der Wüste“ (S. 444 ff.) sind nicht inder Fassung wiedergegeben, in der sie in dem nicht veröffentlichten Druckvon 1885 stehn, sondern mit den Abänderungen, die Nietzsche in einemim Herbst 1888 angefertigten Manuscript der „Dionysos-Dithyramben“ anihnen vorgenommen hat. Die „Klage des Zauberers“ stand bereits insämmtlichen bisherigen Ausgaben des „Zarathustra“ in dieser späterenFassung, während für „Das Lied der Schwermuth“ und „Unter Töchternder Wüste“ der frühere Text bisher beibehalten war.
Die Klage des Zauberers erscheint in den „Dionysos-Dithyramben“als: „Klage der Ariadne“ und schliesst, nachdem die im „Zarathustra“stehende Klage beendet ist, mit folgendem Zusatz:
„Ein Blitz. Dionysos wird in smaragdener Schönheit sichtbar.
Dionysos:
Sei klug, Ariadne! . . .
Du hast kleine Ohren, du hast meine Ohren!
Steck ein kluges Wort hinein! —
Muss man sich nicht erst hassen, wenn man sich lieben soll ? ...
Ich bin dein Labyrinth . . .“
Die Stellen aus dem „Lied der Schwermuth“ und „Unter Töchternder Wüste“, die von dem Text dieser Ausgabe abweichen, folgen hierunterin der Fassung der früheren Ausgaben, wobei die abweichenden Wortedurch Cursivdruck , Zusätze der späteren Fassung durch . . . kenntlich ge-macht sind.
Lesarten im „Lied der Schwermuth“.
S. 434 Z. 10 v. o.S. 434 Z. 13 v. o.S. 434 Z. 14 v. u.S. 434 Z. 12 V. u.
S. 434 Z. 2 v. u.:
sich selber Larve.
Nein! Nur Narr, nur Dichter!
aus Narren-Larven bunt herausschrezend
auf bunten Regenbogen,
zwischen falschen Himmeln
und falschen Erden ,
herumschweifend, herumschwebend
nein! feindselig solchen Wakrheits- Standbildern,
in jeder Wildniss heimischer als vor Tempeln,