geredet: nur dass der freiwillige Bettler sich gegenFleisch und Wein und Würzen sträubte.

„Nun hört mir doch diesen Schlemmer Zarathustra!sagte er scherzhaft: geht man dazu in Höhlen undHoch-Gebirge, dass man solche Mahlzeiten macht?

Nun freilich verstehe ich, was er einst uns lehrte:„Gelobt sei die kleine Armuth!“ Und warum er dieBettler abschaffen will.“

„Sei guter Dinge, antwortete ihm Zarathustra, wieich es bin. Bleibe bei deiner Sitte, du Trefflicher, malmedeine Körner, trink dein Wasser, lobe deine Küche:wenn sie dich nur fröhlich macht!

Ich bin ein Gesetz nur für die Meinen, ich binkein Gesetz für Alle. Wer aber zu mir gehört, dermuss von starken Knochen sein, auch von leichtenFüssen, —

— lustig zu Kriegen und Festen, kein Düsterling,kein Traum-Hans, bereit zum Schwersten wie zu seinemFeste, gesund und heil.

Das Beste gehört den Meinen und mir; und giebtman’s uns nicht, so nehmen wir’s: — die beste Nahrung,den reinsten Himmel, die stärksten Gedanken, dieschönsten Fraun!“ —

Also sprach Zarathustra; der König zur Rechtenaber entgegnete: „Seltsam! Vernahm man je solche

kluge Dinge aus dem Munde eines Weisen?

Und wahrlich, das ist das Seltsamste an einemWeisen, wenn er zu alledem auch noch klug und keinEsel ist.“

4B

J