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| AVerthe legte erst der Mensch in die Dinge, sich! zu erhalten, — er schuf erst den Dingen Sinn, einen• Menschen-Sinn! Darum nennt er sich „Mensch“, das ist:, der Schätzende.

Schätzen ist Schaffen: hört es, ihr Schaffenden!Schätzen selber ist aller geschätzten Dinge Schatz undKleinod.

Durch das Schätzen erst giebt es Werth: und ohne

das Schätzen wäre die Nuss des Daseins hohl. Hört es,

ihr Schaffenden!r~

I Wandel der AVerthe, — das ist Wandel der Schaffen-^den. Immer vernichtet, wer ein Schöpfer sein muss.

Schaffende waren erst'Völker, und spät erst Ein-zelne; wahrlich, der Einzelne selber ist noch die jüngsteSchöpfung.

Völker hängten sich einst eine Tafel des Gutenüber sich. Liebe, die herrschen will, und liebe, diegehorchen will, erschufen sich zusammen solche Tafeln.

Älter ist an der Heerde die Lust, als die Lust amIch: und so lange das gute Gewissen Heerde heisst,sagt nur das schlechte Gewissen: Ich.

AVahrlich, das schlaue Ich, das lieblose, das seinenNutzen im Nutzen Vieler will: das ist nicht der HeerdeUrsprung, sondern ihr Untergang.

Liebende -waren es stets und Schaffende, die schufenGut und Böse. Feuer der Liebe glüht in aller Tugen-den Namen und Feuer des Zorns.

Viele Länder sah Zarathustra und viele Völker:keine grössere Macht fand Zarathustra auf Erden, alsdie Werke der Liebenden: „gut“ und „böse“ ist ihr Name.

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