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Aphorismus

No. 264. — Z. 17 fr. Text der Parenthese unsicher.

No. 265. — Z. 36. Im Ms.: „ist versetzt (?) und unauflöslich“.

No. 275. — Z. 4. „sogen, identischen“ (?).

No. 276. — Es folgt noch ein abbrechender Satz: „Denken hat kein ... (?)auf Reales, sondern nur auf“.

No. 285. - S. 295 Z. 1 ff- Vgl. VIII 63, No. 18.

No. 288. — Z. 13. „Richtschnur“ (?).

— Z. 21. „Wahnsinn“ Conjectur. Im Ms. zwei unleserlicheW orte.

No. 289. — Z. II. „bedingt verstehen“ Conjectur. Im Ms. ein un-leserliches Wort.

No. 293. — Z. 23. „Summirungen“ (?).

No. 294. — Z. II. Hinter „abgerechnet“ der Satz abbrechend: „das“.

No. 295. — An den Aph. schliesst Vorstufe von VIII, 81.

— Z. 4. „dreierlei“: im Ms. „drei“.

— Z. 10. Hinter „nach“ folgende unverständliche Worte:„unsere stille Ergebung, unser Schweigen (?) verliert dabeiseinen Werth,“

No. 296. — Z. 21. „ist“: im Ms. „als“.

— Z. 33. Hinter „beweisen“ im Ms. folgende Sätze: „Beim

Glauben an Ursache und Wirkung ist die Hauptsache immervergessen: das Geschehen selbst. Man hat einen Thäterangesetzt, man hat das Geschehen wieder (?) hypothesirt (?)“.

— Z. 39. „sondern es wirken“ fehlt im Ms.

No. 297. — Am Schluss noch das Wort „Localität“.

No. 298. — Vor dem Anfang folgende später hinzugeschriebene ’Sätze:„Ich brauche den Ausgangspunkt „Wille zur Macht“ alsUrsprung der Bewegung. Folglich darf die Bewegung nichtvon Aussen her bedingt sein, — nicht verursacht . . .Ich brauche Bewegungs-Ansätze und -Centren, von wo ausder Wille um sich greift . . .“

— Z. 14. Hinter „verstanden“: „Ursache d. h.“.

No. 300. — Z. 32. „endet“ (?).

No. 301. — Z. 8. „Es giebt“ fehlt im Ms.

— Z. 15. Hinter der Parenthese Folgendes: „— ein QuantumMacht, ein Werden, insofern Nichts davon den Charakterdes „Seins“ hat, — insofern“.

No. 302. — Z. 4. „Meine Theorie wäre:“ fehlt im Ms.

— Z. 22. An „Kraft“ schliesst im Ms. Folgendes: „wir er-lassen uns die Frage der Vereinfachung einer Verände-rung . . .“

■— Z. 50. Vor „Es giebt“ im Ms.: „Unsinn:“