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lurcbtsrlicbs oder rnindestsns überaus bsscbwsrlicbe undbümmsrbcbs bebsnswsiss und als 2isl 8cbnrsrllosi§beitund eins 4brt von 8tarrbeit autturedsn? 8is batten bislsidsnsIäbiZ-stsn blsnscbsn urn sieb und Aebörten lu ibnen,

— sie verliebtsten abssarnrnt ans bas Olücb inr 8cbooss

dieser böcbstsn bultur, weil cbsses „blücb" nicbt ebnebis bremse: 8cbmerl und deren ewi^e tVnstacbelnn^lu baben war! Dass, Aut Asrecbnst, sin der br-bsnntniss und dein -rr7 ^sweibtss beben selbst

unter den kärtsstsn bntbebrunASn und bnbec^usmlicb-beiten erträ^licber sei als das beben der blücblicbsn,beleben, Oesundsn, Osbildstsn, Oeniesssndsn, bewun-dernden, bewunderten einer solcbsn „böcbstsn Lultur",

— rnit dieser baradoxis lübrts sieb die bbilosopbis inrVtben sin und fand iin (banlsn docb ssbr viel OläubiAeund blacbsprecber! — und gewiss nicbt nur unter denbreundsn des baradoxen! — lVlan bann dis 8eltsainbsitdieser bbatsacbs nicbt lan^s §snuA anssben. — —

418.

bis bntstebunA visier freier Individuen bei denbriscbsn: bbs nicbt der V/ollust ws^eir bis Ivnaben-bebs als TbbleitunA von der ^Velbsr-VersbrunA und -Vsr-lärtelunA, — und somit VerbinderunZ- der blbernervositütund 8cbwäcbs der bVeibsr, ber ^Vsttbam^I und dis Lil-ÜAUNA des bisidss. bis sinlacbs bsbsnsweiss. bis 8clavenund dis baxation der Arbeit, bis IbsliZüon bsins bloral-prediAsrin, also 8ittsn frei lassend, irn Oanlsn. bisbödtun^ des bmbr^o, bsseitiAunA der brücbte unAlücb-licbsr Loitus u. s. w.