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klännsr ^varsn nickt Aross, sondern eksn nur unAsrsckt,und anders von iknen trieken ikrs OsrecktiAksit so vmit,als ikrs Dinsickt, ikrs 2sit, ikrs DrriskunA, ikrs OsAnsrss iknen möAÜck macktsn. 8is Alaukten an ikrs Os-rscktiAksit viellsickt sicksrsr, als ^vir an ikrs DnAS-rscktiAksit!

26z.

as ist kolsranr! Und /VnsrksnnunA fremderIdeals!'Wer ALN2 tief und stark sein siAsnss Idsal fordert, kannAar nickt an andsrs Alanden, okne sie aksckätriA ru ke-nrtksilsn — Ideals AsrinAsrsr Wesen, als er ist. Dieaksolnte Ilöks unseres klaassstakss ist eksn der Olauksan das Ideal. — 80mit ist loleranr, kistoriscksr 8inn,soASnannte OsrscktiAksit sin Ilmveis des klisstrausnsA6A6N sin siAsnss Idsal, oder das keklsn dssselksn.Was ist also vössensckaftlicker 8inn? Visllsioktdas VerlanASn nack einem Ideals und der Olauks, kisrden WsA rum ^KKsolutsn, rum unwidsrsprecklicksnIdeals ru Kaken: also unter der VoraussstrunA, dass mankein Ideal Kat und daran leidet! — Dei vielen maA esdis lkacks sein, dafür dass sie kein Ideal Kaken, indemsie dis anderer Zerstören, Ds Aiskt sine 8ckaus^ielsrsi(v^is kei Dacon), als ok man sin Idsal Katts. „Dis Wakr-ksit um ikrsr selker vollen" ist eins Kürass, etv-as AanrDnmöAlickes, rvis dis Disks dss Hackstsn um seinerselker vollen.

264.

Ist es nickt sin Orad der DntvvsikunA, rvsnn derDiskends denkt: „nickt eiASntlick nack dieser OelisktsnverlanAS ick, sondern nack kieke" — ist nickt ^jsde Ver-allASmeinerunA dss Asls eins Dntv^sikunA? ^a, sckon