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i68.

'Wir Vstketiksr kückstsn Banges möckten anck disVerbrecken und das Ilster und dis Ovalen der Lselsund dis Irrtkümsr nickt missen, — nnd eins Oessksckaftvon W^sissn würde sick wakrsckeinlick eins döse Weltkinrnsrsckaffsn. Ick meine, es ist kein Beweis gegendie Bünstlersckaft Oottes, dass das Böse unci der Lckmsrxexistirt,— wokl aber gegen seine „ Oute"? — Wker wasist denn Oute! Das Oslfenwollsn nnd Wokltknn wollen,wslekss ebenfalls solcks voranssstrt, denen es scklscktgebt! und dis scklsckt sind!

169.

Müssten nickt gerade dis besten Msnscksn dis büss-stsn sein? Oie, bei denen das W^isssn nnd Oswisssn amfsinkorigsten nnd kräftigsten ansgsbildst ist, so dass siealles, was sie tknn, als nngsreckt empfinden nnd sickselber als dis Immsr-Bössn, Immsr-Ongsreckten,als die I^otkwsndig-Lössn? 'Wer sicli aber so empkndst,ist es anck!

170.

WO können weder des Bösen nock der Osidsn-sckaftsn sntbskrsn, — dis vollständige Anpassung alleran alles nnd jedes in sicli (wie bei Lpsncsr) ist sin Irr-tlium, es wäre dis tiefste Verkümmerung. - Das scliönste,lsiblick mäclitigsts Kanbtkier Kat dis stärksten Tkilects:sein Hass nnd seine Oier in dieser 8tärks werden fürseine Oesnndkeit nötkig sein, nnd, wenn befriedigt, dieseso pracktvoll entwickeln. — Leibst 2 nm Brksnnsn brancksick alle meine Oriebs, dis guten wie dis bösen, nnd wäre