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Wer edel gennnnt wird, wird damit 3.1s sin Wesen be-rsicbnet, dns msbr 3ls gnt ist, — nicbt nls besondersgnt, sondern als vsrscbiedsn vorn guten blenscbsn, nndrwnr so, dnss er mit diessin 'Worts einer böbsrsn B.nng-classs eingsrsibt wird. Din grosser iVlenscb brancbt nncbdein Estrigen Zprncbgebrnncbs weder sin runter nocb sinsdier lVlsnscb rn sein, — icb erinnere rnicb nur einesBeispiels, dass ein lVlsnscb dieses ^nbrbnndsrts alle dreiBrädicats bslrommsn bnt, nnd selbst von seinen Bein den:— lVlnrrini.

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rVlle Aels sind vernicbtet: dis Wsrtbscbntrnngsnlcsbren sieb gegen einander:

rn3n nennt den gnt, der seinem Herren folgt, 3bsrnncb den, der nnr ans seine Bllicbt bört;mnn nennt den Milden, Vsrsöbnlicbsn gnt, 3bsr 3ncbden Inpksrsn, Dnbengsamen, Strengen;mnn nennt den gnt, der obns i^wang gegen sieb ist,nber nncb den Helden der Lslbstnberwindnng;mnn nennt den unbedingten Drsnnd des Wnbrsngnt, nber nncb den lVlenscbsn der Bistnt, denVsrlclnrer der Dings;

mnn nennt den sicb selber Osborcbendsn gnt, nbernncb den Drommsn;

mnn nennt den Vornebmsn, Ddlsn gnt, nber nncbden, der nicbt vsrncbtst nnd bernbblicbt;mnn nennt den Dntmütbigsn, dem Kampfe Kns-weicbsnden gnt, nber nncb den Kampf- nnd8isgbsgisrigsn;

mnn nennt den, der immer der Drsts sein will, gnt,nber nncb den, der nicbts vor irgend einemvornns bnben will.

Xietrsclis, 'Werks II. ^.ktlisilunx Lanä XI.

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