44

-wir vielem, worin besckränkters weiten alle menscklicksDäkiKksit und Dauer begründet saksn, den drund unterden Müssen weKrisken, rum Leispiel der üblicksn Moral.

81.

Im druuds ist dis Wisssnsckalt darauf aus, festru-stellen, wie cler Msnsck — nickt clas Individuum —ru allen Dingen und ru sick selber empfindet, also disIdiosynkrasie einzelner und druppen ausrusclisidenund das bekarrends Verkaltniss lestrustellen. Hickt disWakrksit, sondern der Msnsck wird erkannt, und2war innerkalk aller weiten, wo er sxistirt, das ksisstein Lkantom wird oonstruirt, lortwäkrend arbeiten alledaran, um das ru linden, worüber man übsreinstimmsnmuss, weil es rum 'Wesen des Menscken Kskört. Dabeilernte man, dass IInräbliAss nickt wesenkalt war, wie manlanKs Klaubte, und dass mit der DsststellunK des Wesen-kalten nickts lür dis Kealität bewiesen sei, als dass dieDxistenr des Menscken bis ^'strt vom dlaubenan diese „Kealität" abKskanKsn Kat (wie Körper, Dauerder Lubstanr u. s. w.). — Dis Wisssnsckalt setrt also denLrocess nur fort, der das Wesen der dattunK consti-tuirt Kat, den (Hauben an Kswisss Din§s sndsmisck rumacken und den KicktKlaubsnden ausruscksidsn und ab-sterben ru lassen. Dis erreickts Kknlickksit der Dm-pkndunK (über den Kaum oder das ^sitKsfükl oder dasdross- und KlsinKsIük!) ist eins KUstsnrbsdinKunK derdattunK geworden, aber mit der Wakrkeit Kat es nicktsru tkun. Der „Verrückte", dis Idiosynkrasie beweisennickt dis Ilnwakrkeit einer VorstellunK, sondern derenAbnormität; es lässt sick mit ikr nickt für eins Masseleben. Ls ist der Masssninstinct, der auck in der Dr-