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Dichtung und Dkantasma leben kleiden durfte, war durchdis Erfahrung gsgedsn, oh sich mit ihr lsksn lasse oderok man mit ihr 2 u Drunds geks. Irrtkümer oder Wahr-heiten, — wenn nnr Dsksn mit ihnen möglich war! All-mählich ist dg. sin undurchdringliches klstr: entstanden!Darein verstrickt kommen wir in's Dedsn, und auch dis'Wissenschaft löst nns nicht heraus.

76.

^Ohne dis ungeheure Lickerksit des Dlauksns undBereitwilligkeit des (Maudens wäre Mensch und Ikiernickt leksnsfähig. Wuf Orund der kleinsten Inductionru verallgemeinern, eins Dsgel für sein Verhalten inachsn, ^ u ^das einmal Oetkans, das sich kswäkrt, als das einrigeMittel 2 uin 2weck xu glauken, — das, iin Orunds disgrode Intsllsctualität, hat Mensch und Dkier erhalten.Ilnräklig oft sich so rm irren und ain Dsklschluss leidenist lange nicht so schädigend irn Oanren, als dis 8cepsisund Dnentschlossenhsit und Vorsicht.^ Den Drfolg undden Misserfolg als Dsweiss und Dsgenksweiss gegenden (Mauken dstrachtsn ist menschlicher (Irund^ug: „wasgelingt, dessen Oedanks ist wahr." — 'Wie sicher stehtin Dolgs dieses wüthendsn, gierigen (Maukens dis Weltvor uns! Wie sicher führen wir alle Dswsgungsn aus!

„Ich schlage" — wie sicher empfindet man das! — Wlsodie niedrige Intsllsctualität, das unwissenschaftlicheWesen ist Dedingung des Daseins, des Handelns, wirwürden verhungern ohne dies: dis Lcepsis und dis Vor-sicht sind erst spät und immer nur selten erlauht. Ds-wolinhsit und unhedingter (Hauke, dass es so seinmuss, wie es ist, ist Dundament alles Wackstkums undLtarkwsrdsns. —/Unsere gan?s Weltdetracktung ist so