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sckauer, den Ksclp/lus wollte. Die Kelioiosität der Oöt^snund kstiscks muss vorüker sein, wenn jemand so Irsi inVorZ-anZ-sn denken soll, als Dicktsr. V/a^nsr fand eiusuunAsksursn Zeitpunkt vor, wo alle IkeliAion aller Irüke-rsn weiten iu ikrsr doAmatiscksn Oöt^sn- uuclkstisckwirkunA wankt: er ist der tra§isclis Dicktsrum Lckluss aller KsliAion, der „OöttsrdämmsrunZ'". 80 Kater dis Zuruis Ossckickts sick disnstkar Asmackt, er nimmtdis Historie als sein Dsnkksrsick in Knspruck: so un-gemein ist ssm LckaHsn, dass er durck alles ( 4 s wordenenickt erdrückt wird, sondern nur in ikm sicli aus^uspreckenvermag. — In wslcksm kickte siskt er nun alles Oe-wordsne und Vergangene? — Oie wunderbare ksdeutungdes Kodes ist kisr voran^ustellsn: der kod ist das Os-rickt, aker das frei gswäklts, das srssknts Oerickt, vollsckauerlicksn kiskrsirss, als ok es mskr sei als einsklorts2um klickts. Oer kod ist das Ziegel aul ^'eds grosseKeidsnsc 1 ia.lt und Dsldsnsckalt, okns ilin ist das Daseinnickts wsrtli. kür ilin rs.il sein ist das Döcksts, was sr-rsiclit werden kann, aker auck das Lckwisrigsts und durclikeroisckes Kämpfen und keiclsn krworksns. ^edsr solckskod ist ein Kvangelium der kieke, und dis gan^s klusikist sine Ikrt Llstapk^sik der kieke; sie ist sin Ztreksnund ^Vollen in einem lkeick, welcliss dem gswöknlickenklick wie das lksick des Kicktwollens ersckeint, ein sickKaden im Klesre der Vsrgsssenksit, sin rükrsndss Lckattsn-spisl vergangener keidsnsckalt.

365.

ks sind Klsments da in IVagner, die reactionarerscksinen: das klittslalterlick-ckristlicks, dis Kurstsn-

stsllung, das kuddkaistiscks, das Vlunderkalts. Von kier