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Krt in ibnen. 8is treiben biss und bas, ibrs Lsgabungist mittslmassig. Wie sonderbar! Oie ^Krt wie sie nunisbsn 2 sigt, dass sie selbst nicbts von sieb baltsn, siegeben sieb preis, indem sie sieb an Lumpereien ^ver-werten (seien das nun kleinlicbe Lassionsn ober Ouis-guilisn ctes Leruts). In den sogenannten „Osbsnsbsrutsn",wsicbs jedermann wäblsn soll, liegt eins rübrsncle Ls-scbsidsnbeit der lVlsnscbsn: sie sagen damit, wir sindbsrulsn unssrssglsicbsn 2 u nütrsn und 2 u dienen; undder btaebbar ebenfalls und dessen Vacbbar aucb; und sodient ^eder dem andern, keiner bat seinen Lernt, seinerselbst wegen darussin, sondern immer wieder andererwegen; so babsn wir eins 8cbildkrüts, dis auf einerandern rubt und diese wieder aut einer und so fort,V^enn ^edsr seinen 2 weck in einem andern bat, so babsnalle keinen 2wsek in sieb, 2 u sxistirsn; und dies„für einander existirsn" ist dis komiscbsts Komödie.
112.
Oie Oitslksit ist dis unwillkürlicbs Ksigung, siebals Individuum ?u geben, wäbrsnd man keines ist; dasbsisst: als unabbängig, wäbrsnd man abbängt. Oie Vteis-bsit ist das Ilmgsksbrts: sie giebt sieb als abbängig,wäbrsnd sie unabbängig ist.
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Ois Iladessebatten des Homer — wslcbsr ^Krtvon OxistsnT sind sie sigsntlieb nacbgsmalt? leb glaube,es ist dis Lsscbrsibung des Lbilologen; es ist besserOagelöbnsr sein, als so eins blutlose Orinnsrung an Ver-gangnes — (grosses und Kleines.