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partiell ausgekildsten Individuen. Im letzten Dalle 'wirdsr aus lauter widerstreitenden macktvollen Kräften eins'liempsratur erreugsn, d. k. er muss clis 8tärken iu ikrerpartiellen Tkusscklissslickkeit akkaltsn von der Deind-Seligkeit gegen einander, von der gegenwärtigen Zer-störung, sr muss alle kinden durck ein gemeinsames 2isl(Kircks, 8taatsglück u. s. w.).
Oer letzteren Vrt ist Vtken, der erstersn 8parta.Oie srstsre Vrt ist viel sckwisrigsr und künstlicker, sieist der Dntartung ain rnsistsn ausgesstrt, sie ksdarf einesükerwackenden ^r^tes.
In unserer 2 sit ist alles wüst und unklar. Oermoderne 8taat wird immer spartaniscker. Ds wäre mög-lick, dass dis grössten und edelsten Kräfte durck Ver-kümmern und Üksrlsiten versiegen und aksterksn. Dennick kemerke, dass gerade dis Viissensckaftsn und diekkilosopkis ssldst dies vorksreitsn. 8is sind keine Doll-werks mskr, weil sie kein eignes 2 isl mskr Kakendürfen; d. k. weil kein (Gemeinwesen ikr Viesen mit insein 2isl aulnimmt. 80 wäre denn gekotsn dis Orün-dung eines Lulturstaatss im Oegensat? ^u den lüg-neriscken, dis sick ^jetrt so nennen, als einer Vrt vonKsfugium der (üultur.
78.
Das Olück des Dinrelnen im 8taats wird unter-geordnet dem Desammtwokl: was keisst das? Kickt dassdie klinoritäten kenntet werden 2um Viokle der ldajori-tätsn, sondern dass dis Dinrmlnen dem Viokls der kück-sten Dinrelnen untergeordnet werden, dem Viokls derköcksten Dxemplare. Dis kecksten Din^slnsn sind diescküpfsriscken klenscken, sei es dis Kesten moraliscken