202

wunderbare aber, das wir fsrads an den Xaturfssst^enanstaunsn, das unsere Drklärunf fordert und uns -umMisstrauen fefen den Idealismus verfübrsn könnte, lieftferads und fan- allein nur in der matbematiscben Ltrsnfsund 17 n verbrüeblicbksit der 2sit- nnd L.aum-Vorstsllunfsn.Diese aber produeiren wir in nns nnd ans uns mit ^'snsrblotbwendifksit, mit der dis 8pinns spinnt; wenn wir fs--wunfsn sind, alle Dinfs nur unter disssn Dörmen -ubefreiten, so ist es dann nickt mebr wunderbar, dass wiran allen Dingen sifsntlieb nur eben diese Dörmen be-freiten : denn sie alle müssen dis Deset-e der 2abl ansieb trafen, und dis 2abl fsrade ist das Drstaunlicbstsin den Dinfsn. rVlle Deset-massifkeit, dis uns im 8tsrnsn-laut und im cbsmiseben Drocess so imponirt, fällt imOrunds mit ^'snsn Difsnscbatten Zusammen, dis wir selbstan dis Dinfs beranbrinfsn, so dass wir damit uns selberimponiren. Dabei erfiebt sieb allerdinfs, dass ^sns künsr-lsriscbs Nstapbsrbildunf, mit der in uns ^sds Dmpbndunfbsfinnt, bereits ^sns Dörmen voraussst-t, also in ibnsnvoll-ofsn wird; nur aus dem festen Verbarren dieser Ur-formen erklärt sieb dis blöflicbkeit, wie naebber wiederaus den kletapbern selbst sin Lau der LefriDs constituirtwerden konnte. Dieser ist nümlicb sine Dacbabmunf der2eit-, Kaum- und 2ablsnvsrbLltnisss auf dem Loden derNstapbern.

2.

tkn dem Lau der LeZriffs arbeitet ursprünflicb, wiewir saben, dis 8pracbs, in späteren weiten dis wissen-sebaft. wie dis Liens -uflsieb an den Wellen baut unddis Wellen mit Donif füllt, so arbeitet dis wisssnscbaftunaufbaltsam an ^snsm prossen Kolumbarium der Ls-